ĐỨC TIN VÀ L̉NG NHIỆT THÀNH

Vũ Thiên Thu

Về sự liên hệ giữa "đầy ơn Đức Chúa Thánh Thần" và tinh thần của chúng ta là: Tinh Thần Đức Tin và Ḷng Nhiệt thành. Chúng ta đă được lănh nhận Bí Tích Rửa Tội rồi, th́ tất cả được lănh nhận ơn Chúa Thánh Thần. Dầu vậy trong mỗi người chúng ta ai có khả năng để xử dụng các ơn ấy chúng ta chưa biết, hay nói cách khác chúng ta không biết xử dụng ơn ấy, v́ chúng ta chưa có đức tin đủ để xử dụng, chuyện này thật đáng tiếc vô cùng. Vậy tại sao chúng ta lại là Kitô hữu mà chưa tin đủ? Thật vậy, v́ nếu chúng ta có đức tin chỉ bằng hạt cải mà thôi, th́ chúng ta bảo cây dâu này: "Hăy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc" nó sẽ vâng lời chúng ta" (Lc 17:16). Thật chúng ta đă biết ở Chúa Thánh Thần đă có sẵn trong mỗi người chúng ta, và chúng ta lại xin được đổ tràn đầy thêm một lần nữa đó là qua Bí Tích Thêm Sức. Nhưng khốn thay, dù Ngài có đổ tràn đầy bao nhiêu mà tôi không biết cách sử dụng th́ cũng bằng thừa thôi, cũng như tôi ra sức làm mà lại không đem Tin Mừng của Ngài đến cho trẻ nhỏ th́ cũng vậy thôi, th́ ơn Chúa Thánh Thần đă ban cho tôi cũng thế. Trong cuộc sống mỗi ngày của tôi, tôi đă nhận được hết ơn này đến ơn khác, và càng ngày tôi càng được để đầy ơn của Ngài, với ơn này đến ơn kia. Tôi có thể làm được nhiều việc mà người phàm không thể làm được. Tôi không cần phải xin Chúa Cha ban cho tôi cái này, cái kia, v́ Ngài ban Chúa Thánh Thần để cùng đồng hành và giúp tôi làm mọi việc đó. Nếu tôi không làm được th́ có nghĩa là tôi không tin vào quyền năng của Chúa, th́ tôi không tin sự chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, mà nếu tôi không tin vào sự chết và sự sống lại của Chúa Kitô th́ tôi không thể nói tôi là Kitô hữu được, chưa được xứng đáng để được gọi là người Kitô hữu. Th́ tôi có thể bào chữa cho ḿnh rằng, đức tin của tôi chưa được bằng hạt cải, hoặc bằng hạt bụi bay phất phới, nên tôi chưa có đủ khả năng để nhận Chúa Thánh Thần. Tôi nói thế không phải v́ đức tin của tôi chưa bằng hạt bụi, hoặc bằng hạt cải, nhưng v́ đức tin của tôi không có việc làm là đức tin chết theo thời gian. Trong thư của thánh Giacôbê: "Đức Tin không hành động là đức tin chết" (2:17), v́ thế nếu tôi có một đức tin mănh liệt, tôi phải ra sức để hành động theo những ǵ tôi tin. Mà nếu tôi tin vào sự thật Đức Kitô đă sống lại th́ tôi phải ra công để loan truyền sự thật này cho hết tất cả các trẻ em để cùng tin Ngài đă sáng tạo nên chúng ta, có như thế th́ tôi có thể chứng minh cho ḷng tin của tôi được. Trong Phúc Âm có nói, tất cả những người bệnh tật th́ được cứu chữa v́ họ có ḷng tin vào quyền năng của Thiên Chúa, khi họ tin họ không ngồi một chỗ nữa mà đợi, họ đi t́m mọi cách, họ đă dỡ mái nhà ngay trên chỗ Người ngồi rồi thả người chiếc chơng người băi liệt xuống (Mc 2:4). Nói "tôi tin" ø ai chẳng nói được. Lời nói phải song song với việc làm của tôi "tôi tin" tôi cần phải hành động, và phải làm để minh chứng cho ḷng tin của tôi. V́ vậy nếu tôi có được một ḷng nhiệt thành trong mọi công việc ở trong cộng đoàn, th́ đức tin của tôi mới sống động. Đức Tin tôi có sống động th́ ơn Chúa Thánh Thần mới hoạt động trong tôi, th́ tôi mới được đầy tràn ơn Đức Chúa Thánh Thần ở trong tôi, con người chúng ta không có ḷng tin con người sẽ không biết ḿnh là ai và đang đi về đâu nữa? Thánh Phaolô quả quyết trong thư gửi cho tín hữu Rôma. Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ư Người định (Rm 8:28).

Khi Thánh Phêrô tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Chúa Giêsu đă bảo với ông rằng sự mặc khải này không đến từ huyết nhục, nhưng do Cha Ngài là đứng ngự trên trời (Mt 16:17). Đức Tin là một hồng ân của Thiên Chúa, một nhân đức siêu nhiên do Thiên Chúa đổ xuống linh hồn chúng ta khi chúng ta đuực lănh nhận phép Rửa Tội. Đức Tin là một hồng ân nhưng không do Thiên Chúa ban cho con người tôi. Tôi có thể đánh mất hồng ân vô giá này. Như có một chị giúp việc nhà cho một bà cụ, cụ đă để lại một vật rất là quí giá của bà để cho chị, c̣n tài sản th́ bà chia cho bà con hết, rồi rút cuộc chị rất bực tức là chị đă hầu hạ bà biết bao nhiêu nay, mà chỉ cho tôi một Thánh Giá bằng cầm thạch nhỏ bé này sao? Chị đă cầm và ném Cây Thánh Giá đó đi, và Cây Thánh Giá đó đă vỡ từng mảnh nhỏ một, và làm sáng chói cả căn pḥng chị đang ngồi khóc đó, và chị đă sực nhớ đến, đây là món quà quí nhất mà cụ đă để sẵn cho chị. Đức Tin của tôi thật là non yếu quá đi, tôi không biết sử dụng Đức Tin đó ǵ cả.

C̣n tôi, tôi thờ lạy Mầu Nhiệm Ba Ngôi cao cả vượt giác quan và trí khôn của loài người. Các Thánh Thiên Thần, các Thánh đều triều bái Thiên Chúa Ba Ngôi nhưng không thể thấu suốt. Tôi cũng phải kính cảm thờ lạy với các Ngài, ḷng trí hạ ḿnh xuống tận hư không trước Mầu Nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi. Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần, đó là Mầu Nhiệm Giáo Hội trên trời dưới đất, trong nơi âm phủ đều quỳ gối và sấp ḿnh thờ lạy và với các Thánh tuyên xưng Thánh, Thánh, Thánh Thiên Chúa toàn năng, vinh quang của Người, chỉ có Người là mới đáng mọi vinh danh, chỉ có ḿnh Ngài mà thôi.

Thật vậy tôi thờ lạy Mầu Nhiệm Cao Cả trên Các Mầu Nhiệm khác. Thật là chính đáng khi tôi nói Mầu Nhiệm này là Mầu Nhiệm Đức Tin, chỉ có Đức Tin, và chỉ nhờ Đức Tin mà tôi lănh nhận giúp tôi chiêm niệm Mầu Nhiệm vượt ngàn ḷng trí của con người, chỉ có Đức Tin mới kéo tôi ra khỏi ḷng trí đen tối, và đặt ḷng trí tôi vào Bóng Tối của Mầu Nhiệm, bóng tối đó là hồng ân này. Chúng tôi biết Đức Tin rất mạnh mới có thể theo Chúa Giêsu Kitô mà không hy vọng lợi lộc ở trần gian. Tôi không biết tôi có thực sự từ bỏ đáy ḷng của tôi chưa? Tôi có đặt ḿnh dưới sự bảo trợ của Chúa Thánh Thần, tôi có dám phó thác hoàn toàn cho Chúa quan pḥng không? Tôi phải thực hiện các hành động quảng đại đó, để noi gương và nhờ lời cầu của Chúa Thánh Thần. Đức Tin lớn nơi Thánh Tông Đồ cả làm người luôn theo Chúa Giêsu Kitô. Ngài cũng là vị Tông Đồ đi thăm mồ Chúa, để t́m xác Thầy Chí Thánh điều đó chứng tỏ cho chúng ta biết Ngài gắn bó với Người rất thắm thiết, v́ thế Đức Tin của Ngài làm nổi bật lên khi Chúa Giêsu Kitô hỏi Ngài, "Người là ai?" Chính Thánh Phêrô đă được Chúa Cha trên trời soi sáng để trả lời "Thầy là Đức Kitô Con Thiên Chúa hằng sống". Chúa Giêsu ủy thác cho Ngài điều khiển Giáo Hội của Chúa.

C̣n tôi, tôi phải xác tín tôi chỉ làm ích cho Giáo Hội ở mức độ tôi có sự sung măn của Đức Tin. Mỗi ngày tôi phải xin Chúa cho tôi thêm Đức Tin. Khi tôi được Rửa Tội, Ngài đă ban Thần Khí của Ngài xuống trên tôi, và ngày tôi Thêm Sức Ngài lại đổ ngập tràn Thần Khí của Ngài xuống cho tôi, ngày nay tôi xin để Ngài gửi Thần Linh của Ngài trên tôi để giúp tôi hạ ḿnh trong các Mầu Nhiệm khác, để có ǵ nâng đỡ giác quan và lư trí của tôi.

Như vậy tôi phải có bổn phận giảng dạy Mầu Nhiệm cao cả này cho trẻ em mà Chúa gửi đến cho tôi chúng như những cây sống động, của thửa ruộng Giáo Hội. Chúng cũng như tôi đă được thánh hiến cho Thiên Chúa Ba Ngôi khi được Rửa Tội, được trao dồi mọi ân huệ của Người, tôi có trách nhiệm sống sâu sắc hơn, thật vậy Mầu Nhiệm này là nguồn mọi ánh sáng, là cột trụ của Đức Tin, là nền tảng của Đạo, tôi tận hiến cho Thiên Chúa Ba Ngôi, để làm sáng danh Người đầy ḷng nhiệt thành mà Thiên Chúa muốn tôi được tràn ngập Chúa Thánh Thần, để chia sẻ cho các trẻ em Mầu Nhiệm cao cả này.

Không có ǵ bỡ ngỡ khi tôi thấy thánh Phêrô được Chúa Giêsu Kitô thương mến một cách đặc biệt, được Người cho làm đầu của Giáo Hội là chính v́ Đức Tin rất lớn của Ngài, làm Ngài từ bỏ mọi sự để theo Chúa Giêsu, để hoàn toàn gắn bó với Ngài. Đức Tin đến mức có thể đánh động những tâm hồn giới trẻ và gợi cho chúng một tinh thần Kitô, chính là phép lạ lớn nhất mà tôi có thể làm mà Thiên Chúa đ̣i hỏi ở nơi tôi, v́ đúng là mục đích của sứ mạng của tôi mà Ngài đă và đang trao phó cho tôi.