Post-Detoxification Project
Drafting - general view of the center
As the Post-Detoxification Center is
dedicated to Saint De La Salle, Patron of all educators,
the construction is started on May 24, 2003
*******************************************************************
Newest Photos of Post-Detoxification Center
as of October 1, 2005
as of April 7, 2005
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
as of March 15, 2005
Front Gate
 Left Side Building |
 General View |
 Right Side Building |
 Interior of a classroom |
 Rear Side |
 Interior of a classroom |
as of January 18, 2005
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
as of December 13, 2004
as of December 3, 2004
as of December 1, 2004
***********************************************************
Because of certain difficulties in terms
of
"paper works" by the government,
the project has been delayed,
then changement of ownership and location required, etc...
As of August 21, 2004,
the "old buildings" supposed to be the Post-Detox Center
became "the Vocational Center Thien-Chi"
And the "new" Post-Detox Center
which is about 120km from Saigon
would be "ready" by December 2004 (!?)
As of June 19, 2003
May 24, 2003
Break-ground by Brother Superior General
on January 30, 2003
Tình Traïng Nghieän Ma Tuùy taïi Vieät Nam
Haø Noäi - VNN, 13/1/03
Chieàu ngaøy 8-1-2003, taïi Haø
Noäi, trong buoåi toång keát coâng taùc naêm 2002 vaø nhieäm vuï naêm 2003,
Cuïc tröôûng Phoøng choáng teä naïn xaõ hoäi coäng saûn
Vieät Nam Nguyeãn Thò Hueä ñaõ cho bieát, naêm 2003 seõ tìm caùch cai nghieän
cho 50.000 ngöôøi nghieän. Moãi tænh, thaønh phoá ít nhaát phaûi toå chöùc
cai nghieän vaø quaûn lyù giaùm saùt ñöôïc 60% ñoái töôïng coù hoà sô
quaûn lyù.
Ñoàng thôøi caùc trung taâm xaõ hoäi phaûi ñaët muïc tieâu chöõa trò, giaùo duïc cho 6.000 gaùi maïi daâm. Vôùi nhöõng tænh troïng ñieåm veà teä naïn naøy nhö Saøi Goøn, Haø Noäi, Caàn Thô, Baø Ròa - Vuõng Taøu, Haûi Phoøng..., caàn xoùa boû caùc tuï ñieåm maïi daâm coâng coäng vaø caùc oå nhoùm maïi daâm traù hình, coù toå chöùc.
Theo tieát loä cuûa baø Hueä thì hieän nay treân toaøn quoác coù 112.070 ngöôøi nghieän ma tuùy coù hoà sô quaûn lyù. Ngoaøi ra, coøn coù 20.000 ngöôøi ñang bò giöõ taïi caùc cô sôû giaùo duïc, tröôøng giaùo döôõng, traïi taïm giam cuûa ngaønh coâng an.
Tình hình nghieän ma tuùy trong caùn boä coâng nhaân vieân chöùc, hoïc sinh, sinh vieân chöa coù daáu hieäu giaûm. Theo thoáng keâ cuûa Boä Giaùo Duïc vaø Ñaøo taïo coäng saûn, caû nöôùc hieän coù 1.360 hoïc sinh, sinh vieân nghieän, trong ñoù coù 544 em ñaõ nghæ hoïc. Saøi Goøn laø nôi coù soá ñoái töôïng nghieän cao nhaát, soá ngöôøi nghieän cuûa ñòa phöông öôùc tính leân tôùi 30.000 ngöôøò Treân thöïc teá, theo coâng boá cuûa caùc cô quan quoác teá, con soá ngöôøi nghieän ma tuùy coøn cao hôn nhöõng con soá noùi treân raát nhieàu.
Thö môøi tham döï hoäi thaûo veà Cai Nghieän
Saigon, ngaøy 7 thaùng 11 naêm 2002
Kính thöa quyù Cha, quyù Tu só vaø quyù Anh Chò Em,
Nhö quyù Cha, quyù Tu só vaø Anh chò em ñaõ bieát, moät trong nhöõng teä naïn gaây haäu quaû nghieâm troïng vaø laâu daøi cho gia ñình vaø xaõ hoäi, laø nghieän ngaäp ma tuùy. Giuùp naïn nhaân cai nghieän laø moät trong nhöõng moái baän taâm muïc vuï cuûa Giaùo Phaän hieän nay. Trong thôøi gian qua, vôùi nhieàu hình thöùc vaø khaû naêng coù ñöôïc, quyù quyù Cha, quyù Tu só vaø Anh Chò Em ñaõ chia seû vôùi Giaùo Phaän moái baän taâm naøy. Nhaèm muïc ñích giuùp quyù Cha, quyù Tu só vaø Anh Chò Em naâng cao khaû naêng hieåu bieát vaø chuyeân moân ñeå phuïc vuï, chuùng toâi seõ toå chöùc moät khoaù HOÄI THAÛO VEÀ CAI NGHIEÄN (Addictionology Seminar) do Ts. Trixie (Teresita) Lewis höôùng daãn (Lm. Phaïm Theá Ñoaøn chuyeån dòch vieät ngöõ) , töø thöù Hai 18/11 ñeán Thöù Saùu 22/11 [Saùng : 8g00 – 11g/11g30; Chieàu thöù Tö & Naêm (+ Saùu, neáu coù yeâu caàu) : 2g00 – 4g00/4g30 ] taïi laàu 3 Nhaø Muïc vuï Giaùo phaän - Toaø Giaùm Muïc soá 180 Nguyeãn Ñình Chieåu P. Beán Ngheù Q.3 Tp. Hoà Chí Minh (xin vaøo coång phiaù ñöôøng Nguyeãn Vaên Troãi). Noäi dung goàm coù :
First Part : Definition in Medical and in Psychological Terms
Types of Addiction
Understanding of the Various Types
Second Part : Contributing Factors
Family of Origin Issues
Societal and Cultural Pressures
Recognizing Addiction (Self and Client)
Third Part : Treatment Modalities
Rehabilitation
Revolving Syndrome
Fourth Part : CoDependency
Developing Skills in Treatment
Religion and Faith: Issues of Spirituality in
Treatment
Kính môøi quyù Cha, quyù Tu só vaø Anh chò em laø nhöõng ngöôøi ñang tröïc tieáp laøm coâng taùc cai nghieän hoaëc nghieân cöùu vaø quan taâm ñeán vaán ñeà, ñeán tham döï cuoäc Hoäi Thaûo treân. Quyù vò coù yeâu caàu xin ñaêng kyù taïi Vaên phoøng Muïc vuï Giaùo phaän. Haïn choùt : Thöù Naêm 14/11/2002.
Traân troïng kính môøi
Lm GB. HUYØNH COÂNG MINH
Toång Ñaïi Dieän