Mỗi ngày một câu chuyện
Frère Phong, fsc. - Nhà La San Việt Nam - San Jose
ĂN
Có kẻ bảo "Người Việt ta cái ǵ cũng cười."
Bây giờ, th́ lũ trẻ nghe người lớn nói chuyện điện thoại lại bảo: "Người Việt ta
cái ǵ cũng ‘dạ’ " (Có vài em thêm chi tiết, người Việt ḿnh khi nào dùng điện
thoại cũng nói to.)
Hôm nay, xin góp thêm một sắc thái khác của người Việt : "Người Việt chúng ta
cái ǵ cũng ăn".
Người Mỹ "celebrate New Year", th́ chúng ta "ăn Tết".
Họ "celebrate birthday" th́ ḿnh "ăn sinh nhật".
Vui, tốt cũng "ăn", mà xấu, bậy cũng "ăn" ("ăn gian", "ăn chơi" !!!)
Về các việc chung th́ nào là "ăn hỏi", "ăn cưới", "ăn giỗ"...
Ngay cả khi trong nhà có đám tang, nhà hiếu lại phải lo nấu nướng mời khách đến
chia buồn, phúng điếu, để đọc kinh xong th́ cùng ăn. Ngoài nghĩa trang, sau khi
chôn cất xong xuôi, lại phải mời bà con, thân hữu ở lại ăn !
***
Và Chúa Giê-su cũng thế.
Ngài cũng "ăn".
Các môn đệ Ngài cũng ăn, đến độ nhóm Biệt phái nói với Ngài rằng: "Môn đệ ông
Gioan năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ người Pha-ri-sêu cũng thế, c̣n môn đệ ông
th́ ăn với uống !" (Lu-ca 5: 33)
Chính trong bữa ăn ở Ca-na, Chúa Giê-su đă làm phép lạ đầu tiên, và các môn đệ
tin Ngài. (Gioan 2: 11)
Chính trong bữa ăn mà Ngài tự mời, ông Da-kêu đă hoá cải cuộc đời. (Lu-ca 19:
1-10)
Chính trong bữa ăn trong nhà một người Pha-ri-sêu, mà Chúa tha tội cho một cô
gái tội lỗi nổi tiếng trong thành, v́ cô đă yêu Chúa nhiều. (Lu-ca 7: 36-50)
Chính trong bữa ăn trong nhà ông Lê-vi, với người thu thuế và kẻ tội lỗi mà Chúa
cho ta thấy Ngài muốn chia sẻ t́nh đồng bàn (table-fellowship) với người tội lỗi.
(Lu-ca 5: 29-32)
Chính trong bữa ăn Vượt Qua - Seder, mà Chúa khom lưng, quỳ xuống rửa chân cho
học tṛ ḿnh, và dạy ta phải bắt chước. (Gioan 13: 1-17)
Chính trong bữa ăn Tiệc Ly mà Chúa đă thiết lập bí tích t́nh yêu: Ḿnh và Máu
Thánh Chúa, và dạy ta ăn tiếp cho đến khi Ngài trở lại trong vinh quang. (1
Cô-rin-tô 11: 23-26)
Chính trong bữa ăn, mà hai môn đệ trên đường Em-mau, tuy cùng đi với Ngài, nghe
Ngài giải thích Kinh Thánh đến độ tim nóng ran lên, mà vẫn chưa nhận ra Ngài,
nhưng khi ngồi vào ăn th́ nhận ra Ngài ngay. (Lu-ca 24: 13-35)
Trong nhà chúng ta, trong tu viện cũng thế, chúng ta sẽ nhận ra Ngài trong nhau
khi chúng ta cùng ăn.
-Cùng ăn cơm chung - không đủ ba bữa một ngày - th́ ít nhất phải một bữa mỗi
ngày.
-T́m đủ dịp để ăn chung, ăn mừng nhau. Tinh thần gia đ́nh, cộng đ̣an sẽ từ từ
phát huy. Người Pháp có câu: Le bon marmite fait du bon esprit (tạm dịch: nồi
ngon tạo nên tinh thần tốt). Tất nhiên, trừ các ngày ăn chay theo luật Giáo Hội
hay nhà ḍng.
-Cùng đi lễ Chúa nhật, để cùng ăn Lời Chúa, và ăn Ḿnh Chúa. "Các con hăy cầm
lấy mà ăn, v́ này là Ḿnh Thầy !" (Mát-thêu 26: 26). Cả Tin Mừng Mát-thêu và thư
thánh Phao-lô đều dùng động từ "ăn" và "uống" trong dịp này ( Mt. 26: 26-29 ; 1
Cr 11: 23-25)
Cám ơn Chúa đă cho con sống trong điểm này của nền văn hóa Việt, giống như văn
hóa Do Thái của Chúa, giống như cuộc sống trần gian của Chúa. Lạy Chúa, Lời Chúa
là của ăn của con, Ḿnh Chúa là của ăn nuôi sống con. (Mát-thêu 4: 4, 26: 26)
-Cầu nguyện
-Quyết tâm
-Dấn thân