LEÃ ÑÖÙC MEÏ LEÂN TRÔØI

Tín ñieàu Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi laø tín ñieàu môùi nhaát cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo ñöôïc coâng boá naêm 1950, xaùc nhaän truyeàn thoáng cuûa nieàm tin coù töø ngaøn xöa vaø phoå bieán nôi caùc tín höõu coâng giaùo.

Ñoaïn Phuùc AÂm Thaùnh Luca( Lc 1, 39-56) maø chuùng ta ñoïc hoâm nay ñeå möøng leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi thaät ra khoâng noùi leân ñöôïc moái lieân quan tröïc tieáp giöõa nieàm tin Ñöùc Meï ñöôïc Chuùa ñem caû hoàn laãn xaùc leân trôøi vaø yù nghóa cuûa ñoaïn Phuùc AÂm lieân heä. Phuùc AÂm Thaùnh Luca cuûa Thaùnh Leã hoâm nay chæ nhaéc laïi cho chuùng ta vieäc Ñöùc Meï ñeán vieáng thaêm ngöôøi chò baø con cuûa Ñöùc Meï laø baø Elisabeth, nhaéc laïi nhöõng lôøi ngôïi khen cuûa Elisabeth ñoái vôùi Ñöùc Meï vaø baøi ca " Ngôïi Khen " ( Magnificat) cuûa Ñöùc Meï daâng leân Thieân Chuùa ñeå taï ôn Ngaøi veà nhöõng gì Ngaøi ñaõ ban cho Ñöùc Meï.

Phuùc AÂm töôøng thuaät laïi cho chuùng ta raát nhieàu ñieàu veà cuoäc ñôøi Ñöùc Gieâsu, nhöõng lôøi giaûng daïy cuõng nhö nhöõng vieäc Ngaøi ñaõ laøm, nhöng cuõng coù nhöõng ñieàu heä troïng Phuùc AÂm khoâng ñeà caäp ñeán, vieäc Chuùa Gieâsu soáng laïi chaúng haïn, cuõng nhö nhöõng ñieàu lieân quan ñeán tín ñieàu Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay chuùng ta möøng leã.

Khoâng thuaät laïi khoâng coù nghóa laø khoâng coù. Khoâng thuaät laïi khoâng coù nghóa laø chuùng ta khoâng theå tìm hieåu yù nghóa ñoù ñaây tieàm aån trong Phuùc AÂm vaø khoâng thuaät laïi cuõng coù theå hieåu laø taàm quan troïng vöôït quaù noäi dung haïn heïp trong moät ñoaïn töôøng thuaät.

Ñoù laø nhöõng tö töôûng chuùng ta coá gaéng tìm hieåu trong baøi suy nieäm möøng leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay.

Nhaân phaåm con ngöôøi.

Möøng leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay khoâng nhöõng coù yù nghóa long troïng möøng ngaøy ñaïi leã ñeå toân vinh Ñöùc Meï ñöôïc Chuùa ban cho nhieàu hoàng aân vaø ñöôïc nhaéc leân ñiaï vò cao caû treân trôøi.

Ñöùc Meï thuoäc doøng gioáng con ngöôøi nhö chuùng ta, ñöôïc Chuùa thöôûng caû hoàn laãn xaùc leân trôøi laø moät nieàm vinh haïnh cao caû cho Meï vaø cho gioáng noøi. Nhöng yù nghóa cuûa ngaøy ñaïi leã hoâm nay khoâng nhöõng chæ coù vaäy, neáu chuùng ta ñaët vai troø cuûa Ñöùc Meï vaøo chöông trình cöùu roãi vaø loøng thöông Chuùa ban cho con ngöôøi ñòa vò cao caû con Thieân Chuùa.

Con ngöôøi ñaõ ñöôïc Thieân Chuùa ban cho ñòa vò cao caû ngay töø luùc con ngöôøi ñöôïc döïng neân. Thaùnh Kinh keå laïi cho chuùng ta Thieâân Chuùa taïo döïng vuõ truï trong saùu ngaøy vaø cöù moãi laàn Chuùa phaùn laø moät söï vaät ñöôïc döïng neân. Nhöng ñeán luùc q uyeát ñònh döïng neân con ngöôøi, döôøng nhö Thieân Chuùa ngöøng laïi ñeå suy nghó:

" Ta haõy döïng con ngöôøi gioáng hình aûnh Ta, gioáng nhö Ta, ñeå con ngöôøi laøm baù chuû caù bieån, chim trôøi , gia suùc , daõ thuù , taát caû maët ñaát vaø moïi gioáng vaät boø döôùi ñaát " ( Gn 1, 26).

Thieân Chuùa laø Ñaáng saùng suoát khoân ngoan tuyeät ñænh, khoâng coù lyù do gì phaûi " döøng laïi suy nghó " khi Ngaøi quyeát ñònh döïng con ngöôøi. Phaûi chaêng ñoù laø caùch dieãn ñaït cuûa Thaùnh Kinh noùi leân con ngöôøi laø taïo vaät quan troïng Thieân Chuùa muoán döïng neân.

Vaø Ngaøi döïng neân con ngöôøi gioáng hình aûnh Ngaøi, coù trí khoân ngoan vaø töï do phaûn aûnh laïi trí khoân ngoan khoân löôøng vaø töï do voâ haïn cuûa Ngaøi:

" Thieân Chuùa saùng taïo con ngöôøi theo hình aûnh Ngaøi,

Thieân Chuùa saùng taïo con ngöôøi theo hình aûnh cuûa Thieân Chuùa,

Thieân Chuùa saùng taïo ngöôøi nam vaø ngöôøi nöõ " ( Gn 1, 27).

Neáu ñeå yù chuùng ta thaáy raèng taùc giaû Thaùnh Kinh laäp laïi ñeán hai laàn vieäc Thieân Chuùa taïo döïng con ngöôøi gioáng haønh aûnh Ngaøi, coù leõ cho nhöõng ñoïc phaûi chuù yù ñeán söï vieäc quan troïng vöøa keå.

Trong caû caùc taïo vaät ñöôïc döïng neân trong vuõ truï, khoâng coù taïo vaät naøo cao caû hôn con ngöôøi, bôûi leõ khoâng coù taïo vaät naøo ñöôïc Thieân Chuùa döïng neân " ...theo hình aûnh cuûa Thieân Chuùa": coù trí khoân ngoan vaø töï do gioáng nhö Thieân Chuùa.

Keá ñeán nhôø coâng cuoäc Nhaäp Theå vaø Cöùu Roãi cuûa Ñöùc Gieâsu, con ngöôøi töø hoaøn caûnh thoï taïo ñöôïc nhaéc leân baäc laøm con Thieân Chuùa:

" Laïy Cha chuùng con ôû treân trôøi..." ( Mt 6, 9 ) .

Hôn nöõa vôùi chöùc vò laø con Thieân Chuùa, nhôø coâng nghieäp cuûa Chuùa Gieâsu, con ngöôøi ñöôïc Thieân Chuùa cho thöøa höôûng gia taøi cuûa Ngaøi: tham döï vaøo baûn tính thaàn linh cuûa Ngaøi, tham döï vaøo ñôøi soáng Thieân Chuùa maø Ngaøi ñang soáng:

" Nhôø vinh quang vaø söùc maïnh aáy ( cuûa Ñöùc Gieâsu), Thieân Chuùa ñaõ ban taëng cho chuùng ta nhöõng gì raát quùy baùu vaø troïng ñaïi Ngöôøi ñaõ höùa, ñeå nhôø ñoù, anh em ñöôïc thoâng phaàn baûn tính Thieân Chuùa..." ( 2 Pt 1, 4).

Hieåu ñöôïc yù nghóa cao caû ñoù cuûa nhaân phaåm con ngöôøi: " ñöôïc döïng neân gioáng hình aûnh Thieân Chuùa, laø con Thieân Chuùa, vaø ñöôïc thoâng phaàn baûn tính Thieân Chuùa", chuùng ta thöû ñaët caâu hoûi: neáu khoâng coù Ñöùc Meï, con ngöôøi seõ bò maát maùc nhöõng gì?

Nhöõng gì lieân quan ñeán vieäc Nhaäp Theå vaø Cöùu Roãi maø Ñöùc Gieâsu ñem laïi cho chuùng ta.

Con ngöôøi seõ maát ñi ñòa vò con Thieân Chuùa vaø maát ñi ôn " Thieân Chuùa ñaõ ban taëng cho chuùng ta nhöõng gì raát quùy baùu vaø troïng ñaïi Ngöôøi ñaõ höùa, ñeåâ nhôø ñoù anh em ñöôïc thoâng phaàn baûn tính Thieân Chuùa...".

Noùi caùch khaùc, khoâng coù Ñöùc Meï seõ khoâng coù Ngoâi Lôøi Nhaäp Theå vaø chuùng ta seõ maát ñi nhöõng gì " Ngoâi Lôøi ñaõ trôû neân ngöôøi phaøm vaø cö nguï giöõa chuùng ta" ( Jn 1, 14) ñem laïi cho chuùng ta.

Vôùi caâu traû lôøi:

" Vaâng, toâi ñaây laø nöõ tyø cuûa Chuùa, xin Chuùa cöù laøm cho toâi nhö lôøi söù thaàn noùi" ( Lc 1, 38).,

chöông trình Cöùu Roãi cuûa Thieân Chuùa, loøng nhaân aùi thöù tha cuûa Thieân Chuùa, ñoà aùn ñöa con ngöôøi töø haøng thoï taïo leân ñòa vò con Thieân Chuùa vaø loøng quaûng ñaïi cuûa Thieân Chuùa ban cho con ngöôøi tham döï vaøo baûn tính thaàn linh cuûa mình baét ñaàu ñöôïc thöïc hieän:

" Thaùnh Thaàn seõ ngöï treân baø vaø quyeàn naêng Ñaáng Toái Cao seõ rôïp boùng treân baø, vì theá Ñaáng Thaùnh saép sinh ra seõ ñöôïc goïi laø Con Thieân Chuùa" ( Lc 1, 35).

Nhaø thaàn hoïc Karl Rahner, trong boä saùch thaàn hoïc cuûa oâng, " Mysterium Salutis", ñaõ vieát:

" Thieân Chuùa laøm ngöôøi ñeå con ngöôøi ñöôïc trôû neân Thieân Chuùa",

ñeå con ngöôøi trôû thaønh con Thieân Chuùa trong yù nghóa chuùng ta vöøa noùi.

Vôùi söï ñoàng thuaän coäng taùc cuûa Ñöùc Meï vaøo coâng cuoäc Nhaäp Theå Cöùu Roåi cuûa Ñöùc Gieâsu, caû gioøng gioáng cuûa Ñöùc Meï, gioøng gioáng nhaân loaïi cuûa chuùng ta ñaõ trôû thaønh gioøng gioáng cuûa Thieân Chuùa, chuùng ta laø con Thieân Chuùa, coù quyeàn ñöôïc tham döï vaøo ñôøi soáng cuûa Thieân Chuùa.

Nhöõng suy nghó treân coù gì quaù ñaùng khoâng?

Chuùng ta coù theå ñaët vaán naïn: neáu Thieân Chuùa khoâng choïn Meï Maria laøm Meï cuûa Ñaáng Cöùu Theá, Ngaøi coù theå choïn moät phuï nöõ khaùc, vieäc gì chuùng ta phaûi toân vinh toät böïc Ñöùc Meï?

Thieân Chuùa toaøn naêng coù theå choïn moät phuï nöõ khaùc, nhöng ngöôøi phuï nöõ khaùc ñoù phaûi ñöôïc Thieân Chuùa tieân lieäu cho caùc ñaëc aân maø Ngaøi ñaõ tieân lieäu cho Ñöùc Meï ñeå thích hôïp vôùi chöùc vuï Meï Ñaáng Cöùu Theá, ñaëc aân Voâ Nhieåm Nguyeân Toäi maø Ngaøi ñaõ daønh cho Ñöùc Meï, töø luùc baø Thaùnh Anna thuï thai Meï vaø nhöõng ñaëc aân khaùc nhö khieâm nhöôøng, thaønh tính, vaâng nghe vaø nhaãn nhuïc hy sinh...

Keá ñeán ñaët vaán naïn vöøa keå chuùng ta khoâng laøm gì hôn laø ñem vaán ñeà, nhieäm vuï vaø vinh döï khoaùn cho moät phuï nöõ khaùc ñieàu maø chuùng ta ñang suy nieäm vaø toân vinh cho Ñöùc Meï ngaøy hoâm nay. Chuùng ta khoâng ñöa ra giaûi phaùp gì khaùc hôn.

b) Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi khôûi ñaàu cho theá heä nhaân loaïi .

Chuùng ta haân hoan möøng troïng theå leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay, khoâng nhöõng chuùng ta vui möøng vaø toân vinh hoàng aân vaø vinh döï Thieân Chuùa ban cho Ñöùc Meï, vì Meï ñaõ ñoùng nhieäm vuï then choát trong vieäc Nhaäp Theå Cöùu Roãi cuûa Chuùa Gieâsu.

Chuùng ta vui möøng vì töø ñaây doøng gioáng nhaân loaïi cuûa chuùng ta cuõng seõ vaøo Nöôùc trôøi caû hoàn laãn xaùc nhö Ñöùc Meï.

Vôùi caâu traû lôøi :

" Vaâng, toâi ñaây laø nöõ tyø cuûa Chuùa, xin Chuùa cöù laøm cho toâi nhö lôøi söù thaàn noùi" ( Lc 1, 38),

Ñöùc Gieâsu baét ñaàu maëc laáy baûn tính nhaân loaïi cuûa chuùng ta. Baûn tính nhaân loaïi cuûa chuùng ta tieáp xuùc vôùi baûn tính Thieân Chuùa vaø ñöôïc Thieân Chuùa thaùnh hoùa. Chuùng ta, caû hoàn laãn xaùc, trôû neân con Thieân Chuùa vaø trôû neân keû thöøa keá gia taøi cuûa nhöõng ngöôøi con Thieân Chuùa, tham döï vaøo baûn tính thaàn linh cuûa Chuùa,

Tröôùc töông lai röïc rôû Chuùa Gieâsu môøi goïi chuùng ta haûy " aên ôû xöùng ñaùng", haûy " trôû neân troïn haûo", caû hoàn laãn xaùc, ñeå xöùng ñaùng vôùi ñòa vò môùi vaø ñôøi soáng môùi cuûa ngöôøi con Thieân Chuùa, xöùng ñaùng tham döï vaøo ñôøi soáng thaàn linh cuûa Chuùa:

" Vaäy anh em haõy neân troïn haûo, nhö Cha anh em treân trôøi laø Ñaáng troïn haûo" ( Mt 5, 48).

Möøng leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay laø chuùng ta phaán khôûi vui möøng cho ñònh meänh huy hoaøng cuûa doøng gioáng nhaân loaïi chuùng ta: chuùng ta cuõng seõ ñöôïc vaøo Nöôùc Trôøi caû hoàn laãn xaùc nhö Ñöùc Meï, neáu chuùng ta coá gaéng trôû neân troïn haûo nhö Chuùa Gieâsu daën.

Chuùng ta ñaõ ñöôïc Ñöùc Gieâsu cöùu roãi khoûi söï cheát cuûa toâi loãi, theå xaùc chuùng ta ñöôïc Ñöùc Gieâsu thaùnh hoaù khi Ngaøi maëc laáy thaân xaùc nhö chuùng ta trong loøng Ñöùc Meï.

Ñöùc Gieâsu soáng laïi vôùi theå xaùc cuûa Ngaøi nhö luùc sanh tieàn:

" Roài ngöôøi baûo oâng Toâma: Ñaêït ngoùn tay vaøo ñaây vaø haõy nhìn xem tay Thaày. Ñöa tay ra maø ñaët vaøo caïnh söôøn Thaày.Ñöùng cöùng loøng nöõa nhöng haõy tin" ( Jn 20, 27).

" Nhöng Ngöoøi noùi: Sao lai hoaûng hoát? Sao loøng anh em coøn ngôø vöïc? Nhìn chaân tay Thaày coi, chính Thaày ñaây maø! Cöù rôø xem, ma ñaâu coù xöông coù thòt nhö anh em thaáy Thaày coù ñaây? Noùi xong Ngöôøi ñöa tay chaân cho moân ñeä xem" ( Lc 24, 38-40).

Vaø roài Ñöùc Gieâsu leân trôøi vôùi caû thaân xaùc nhaân loaïi cuûa chuùng ta:

" Vaø ñang khi chuùc laønh thì ngöôøi rôøi khoûi caùc oâng vaø ñöôïc ñem leân trôøi. Baáy giôø caùc oâng baùi laïi Ngöôøi, roài trôû laïi Gieârusalem loøng ñaày hoan hyû..." ( Lc 24, 51-52).

Ñöùc Gieâsu leân trôøi vôùi baûn tính nhaân loaïi chuùng ta, Ñöùc Meï leân trôøi caû hoàn laãn xaùc cuûa doøng gioáng nhaân loaïi chuùng ta.Nhôø Ñöùc Gieâsu vaø vôùi söï coäng taùc cuûa Meï Maria, chuùng ta cuõng seõ vaøo Nöôùùc Trôøi haïnh phuùc vôùi Chuùa baèng caû con ngöôøi troïn veïn cuûa chuùng ta: caû hoàn laãn xaùc.

Theå xaùc cuûa ngöôøi Ki Toâ höõu.

Caû neàn trieát lyù, thaàn hoïc vaø caùch daïy giaùo lyù cuõng nhö ñôøi soáng ñaïo ñöùc Ki Toâ giaùo trong quaù khöù chòu aûnh höôûng naëng neà cuûa quan nieäm trieát hoïc hy- laïp, nhöùt laø quan nieäm trieát hoïc cuûa Platon, cho raèng linh hoàn chuùng ta bò giam haõm trong thaân xaùc nhö tuø nguïc, bò thaân xaùc laøm nguyeân côù vaø cô hoäi cho moïi caùm doã vaø hö maát.

Töø ñoù quan nieäm ñeà cao linh hoàn vaø tìm moïi hy sinh, aên chay ñaùnh toäi, soáng khoå haïnh, ngöôïc ñaõi thaân xaùc, kieàm haõm thaân xaùc , baét thaân xaùc hoaøn toaøn tuyø thuoäc linh hoàn keûo phaûi hö maát laø nhöõng phöông thöùc "soáng ñaïo" trong quaùù khöù.

Song song vôùi vieäc kieàm cheá, ngöôïc ñaõi thaân xaùc laø quan nieäm xem theá giôùi vaät chaát vaø nhöõng gì thuoäc veà vaät chaát, caû nhöõng phöông thöùc toå chöùc cuoäc soáng traàn gian, chính trò, kinh teá, xaõ hoäi cuõng laø nhöõng ñoái töôïng caàn xa laùnh hoaëc khoâng lieân heä gì vôùi ñôøi soáng "ñaïo ñöùc " vaø " nguy haïi " cho "ñôøi soáng ñaïo ñöùc ". Do ñoù soáng ñaïo ñöùc, soáng cuoäc soáng Ki Toâ höõu laø hy sinh, nhaãn nhuïc, khoã haïnh chòu ñöïng nhöõng baát coâng cuûa ñôøi naày " haàu ngaøy sau ñöôïc höôûng phöôùc ñôøi ñôøi":

" Giaùm Muïc coù theå trôû thaønh thöùc taùc vieân cuûa nieàm hy voïng baèng vieäc laéng nghe nhöõng gì con ngöôøi öôùc voïng, baèng vieäc höôùng nhöõng hy voïng cuûa hoï veà Thieân Chuùa".

Ñoù laø lôøi tuyeân boá cuûa moät Ñaáng Baäc coâng giaùo caùch ñaây khoâng laâu trong chieàu höôùng vöøa keå.

Beân caïnh quan nieäm soáng hy sinh, soáng khoå haïnh, aên chay ñaùnh toäi, haønh haï thaân xaùc theo aûnh höôûng trieát hoïc cuûa Platon laø quan nieäm ñeà cao toät ñænh thaân xaùc: " Baáp thòt tröôùc ñaõ "

( Chaâm ngoân cuûa moät voõ ñöôøng vaø luyeän theå duïc ôû Saøigoøn thaäp nieân ’50-60). Ngöôøi ta chaêm soùc thaân xaùc töø theå thao, voõ thuaät ñeán giaûi phaåu thaãm myõ, nhoå loâng, caét moùng tay, naâng soáng muõi, caét môõ buïng, khoeùt mí maét, töø ñaàu ñeán chaân, kem, son phaán vaø daàu thôm khoâng keå sieát. Ngöôøi ta khoâng ngaàn ngaïi khuyeán khích phaù thai ñeå mua laáy thai nhi laøm nguyeân lieäu bieán cheá myõ phaåm, thoa boùp cho da maët ñöôïc mòn maøn!

Leã Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi hoâm nay, ngoaøi ra laø ngaøy leã troïng ñaïi ñeå chuùng ta möøng kính Ñöùc Meï, cuõng laø dòp ñeå chuùng ta coù dòp suy nghó ñeán thaân xaùc chuùng ta trong quan nieäm Ki Toâ giaùo.

Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi, linh hoàn vaø caû thaân xaùc chuùng ta cuõng seõ leân trôøi vôùi Meï.

Neáu Thieân Chuùa döïng neân vuõ truï, vaø Ngaøi haøi loøng nhìn laïi coâng trình taïo döïng cuûa Ngaøi:

" ...vaø Thieân Chuùa thaáy ñoù laø ñieàu toát ñeïp " ( Gn 1, 9.12.18.21.25),

thì thaân theå chuùng ta, coù theå noùi laø moät coâng trình taïo döïng tuyeät taùc. Bôûi leõ khoâng nhöõng Ngaøi taïo döïng neân " toát ñeïp", Ngaøi coøn thoåi hôi thôû cuûa Ngaøi vaøo cô theå ñoù cuûa ñeå chuùng ta ñöôïc soáng ñoäng:

" Ñöùc Chuùa laø Thieân Chuùa laáy buïi ñaát naën ra con ngöoøi, thoåi sinh khí vaøo loã muõi vaø con ngöôøi trôû neân moät sinh vaät soáng ñoäng" ( Gn 2, 7).

Con ngöôøi ñoù, caû thaân xaùc vaø linh hoàn, ñöôïc Thieân Chuùa döïng neân " gioáng hình aûnh Ngaøi"( Gn 1, 27).

Chính döôùi hình theå con ngöôøi " ñöôïc döïng neân gioáng hình aûnh Thieân Chuùa" ñoù maø Ngoâi Lôøi Nhaäp Theå trôû thaønh ngöôøi nhö chuùng ta.

Maëc laáy thaân theå con ngöôøi nhö chuùng ta, Ñöùc Gieâsu muoán daïy chuùng ta veà giaù trò cuûa thaân theå maø Thieân Chuùa ban cho chuùng ta.

Thaân theå chuùng ta quan troïng trong vieäc döï phaàn vaøo ôn Cöùu Chuoäc cho chuùng ta vaø cho ngöôøi khaùc.

Söù maïng cuûa Ñöùc Gieâsu ñöôïc Chuùa Cha uûy thaùc vaø sai ñi ñeå rao giaûng Nöôùc Trôøi, tình thöông cuûa Thieân Chuùa vaø ôn Cöùu Ñoä. Nhöng trong Nöôùc Trôøi coù con ngöôøi troïn veïn, caû hoàn laãn xaùc. Neân Ñöùc Gieâsu ñaõ khoâng ngöøng nghæ laøm pheùp laï ñeå ñaùp öùng laïi caùc nhu caàu thaân xaùc cuûa con ngöôøi, ngoaøi ra nhu caàu ñöôïc nghe giaûng daïy veà Tin Möøng.

Cuoäc ñôøi Ñöùc Gieâsu laø caû cuoäc ñôøi bieán nöôùc thaønh röôïu ( Jn 2, 1-12), hoùa baùnh vaø caù ra nhieàu cho daân chuùng ñöôïc aên uoáng no ñaày ( Mt 14, 13-21), chöõa trò cho keû ñui ñöôïc thaáy, keû huûi ñöôïc khoûi, keû ñieác ñöôïc nghe, ngöôøi cheát ñöôïc soáng laïi, keû ngheøo ñöôïc nghe giaûng Tin Möøng ( Mt 11, 4-16).

Neáu thaân xaùc chuùng ta khoâng coù moät giaù trò naøo, thì Ñöùc Gieâsu ñaõ khoâng laøm bao nhieâu pheùp laï ñeå chöõa trò, Ngaøi khoâng maëc laáy thaân xaùc loaøi ngöôøi nhö chuùng ta vaø seõ khoâng soáng laïi vôùi thaân xaùc cuûa Ngaøi bò gieát cheát treân Thaùnh Giaù.

Neáu thaân xaùc chuùng ta khoâng phaûi laø coâng trình tuyeät haûo ñöôïc Thieân Chuùa döïng neân , thì Ñöùc Gieâsu ñaõ khoâng laäp bí tích Thaùnh Theå ñeå nuoâi naáng vaø thaùnh hoùa con ngöôøi chuùng ta, caû hoàn laãn xaùc ( Mt 26, 26-29).

Noùi raèng thaân xaùc chuùng ta chæ laø tuø nguïc , hö maát, laø taïo vaät khoán naïn, laøm côù cho chuùng ta hö maát, laø caùch noùi khoâng ñuùng quan nieäm Ki Toâ giaùo.

Ñöùc Gieâsu maëc laáy thaân xaùc loaøi ngöôøi cuûa chuùng ta. Ngaøi giaûi thoaùt thaân xaùc chuùng ta khoûi noâ leä cuûa caùi cheát cuûa toäi loãi, thaùnh hoùa thaân xaùc chuùng ta qua coâng trình cöùu ñoä cuûa Ngaøi. Ngöôøi Ki Toâ höõu, caû xaùc laãn hoàn, ñöôïc thanh taåy qua pheùp röûa, ñöôïc nuoâi döôõng baèng caùc pheùp bí tích, hôïp nhaát vôùi Ñöùc Gieâsu nhö laø phaàn thaân theå cuûa Ngaøi treân thieân ñaøng:

" Naøo anh em chaúng bieát raèng thaân xaùc anh em laø phaàn thaân theå cuûa Ñöùc Gieâsu sao?"( 1 Cor 6, 15).

Vaø thaân xaùc ñöôïc traøn ñaày aân phuùc cuûa ngöôøi Ki Toâ höõu laø ñeán thôø cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn:

" Hay anh em laïi chaúng bieát raèng thaân xaùc anh em laø Ñeàn Thôø cuûa Thaùnh Thaàn sao?" ( 1 Cor 6, 19).

Thaân xaùc cuûa chuùng ta laø phaàn thaân theå cuûa Chuùa Gieâsu, laø ñeàn thôø cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn.

Thaân xaùc ñoù, moät ngaøy kia seõ hôïp nhaát vôùi thaân theå Ñöùc Gieâsu vaø cuøøng soáng vôùi Meï Maria treân trôøi.

Nhö vaäy, thaân xaùc chuùng ta laø moät phaàn con ngöôøi toaøn veïn cuûa chuùng ta trong chöông trình cöùu roãi cuûa Thieân Chuùa.

Vaø moãi ngöôøi chuùng ta qua pheùp röûa, chuùng ta ñaõ nhaän laõnh söù maïng uûy thaùc vaø sai ñi cuûa caùc moân ñeä.

Thaân xaùc chuùng ta laø phöông tieän khoâng theå thieáu ñeå chuùng ta tieáp xuùc vaø tieáp tuïc ñem tình thöông vaø mang söù maïng cöùu roãi ñeán cho anh em.

Muoán thöïc hieän nhöõng ñieàu ñoù, söï cöùu roãi cuûa chuùng ta vaø cuûa anh em, chuùng ta phaûi bieát chaêm soùc ñeå coù ñöôïc thaân theå khoeû maïnh:

" Mens sana in corpore sano " ( Taâm hoàn khoûe maïnh , trong moät thaân theå traùng kieän) , noùi nhö ngöôøi Latinh.

Vieäc coù ñöôïc thaân theå traùng kieän ñeå taïo ñöôïc taâm hoàn laønh maïnh ñoøi buoäc khoâng nhöõng caù nhaân, maø toå chöùc quoác gia, xaõ hoäi cuõng phaûi tieân lieäu ñeå moïi ngöôøi coù ñöôïc nhöõng ñieàu kieän vaø hoaøn caûnh thích hôïp ñeå thöïc hieän.

YÙù thöùc heä, cheá ñoä caùch haønh xöû, thoùi aên neáp ôû raøng buoäc, ñaøn aùp caùc quyeàn töï do cuûa con ngöôøi cuõng nhö khoâng cung caáp thoûa ñaùng cho con ngöôøi coù ñöôïc nhöõng ñieàu kieän vaät chaát, tinh thaàn vaø trí thöùc ñeå con ngöôøi coù phöông tieän phaùt trieåân hoaøn haûo con ngöôøi cuûa mình laø nhöõng yù thöùc heä, cheá ñoä , caùch haønh xöû seõõ khoâng theå ñöôïc ngöôøi Ki Toâ höõu chaáp nhaän.

Laø nhöõng yù thöùc heä, cheá ñoä, caùch thöùc haønh xöû ngöôïc laïi vôùi nieàm tin Ki Toâ giaùo.

Söù maïng cuûa ngöôøi Ki Toâ höõu truyeàn baù Phuùc AÂm, theo göông Chuùa Gieâsu, khoâng phaûi chæ rao giaûng haïn heïp baèøng lôøi noùi, maø baèng caû haønh ñoäng ñeå taïo ñieàu kieän cho con ngöôøi toaøn veïn caû xaùùc laån hoàn ñöôïc phaùt trieån hoaøn haûo con ngöôøi cuûa mình.

Ñöùc Meï hoàn xaùc leân trôøi, chuùng ta vaø caû anh em chuùng ta cuõng seõ leân trôøi vôùi Meï baèng con ngöôøi troïn veïn vaø hoaøn haûo cuûa mình , caû theå xaùc laãn linh hoàn.

Nguyeãn Hoïc Taäp