Gia Ñình
Giuse - Maria - Haøi Nhi Gieâsu

Ñeà taøi "gia ñình" laø moät ñeà taøi xöa nhö traùi ñaát, maø cuõng raát thôøi söï nhö "tình yeâu", "tình yeâu vaø tuoåi treû", "döï bò hoân nhaân", "thaêng tieán hoân nhaân", vaân vaân vaø vaân vaân...
Ai cuõng bieát raèng taát caû caùc taïo vaät - gioáng naøo theo gioáng ñoù - coù moät moái töông quan raát chaët cheõ, moät söï hoã töông taùc duïng ñeå "sinh soâi naåy nôû" (KN. 1:22) vaø lan traøn khaép maët ñaát, baàu trôøi laãn bieån khôi. Rieâng loaøi ngöôøi thì ñöôïc Ñaáng Taïo Hoùa ban cho quyeàn naêng "sinh soâi naåy nôû vaø neân ñaày daãy treân maët ñaát, vaø laøm baù chuû muoân loaøi" (KN. 1:28-31) - [Xin xem baøi suy nieäm "Gia Ñình thöïc söï"]. Ñoù laø "tính xaõ hoäi" cuûa muoân loaøi noùi chung, cuûa loaøi ngöôøi noùi rieâng = xaõ hoäi loaøi ngöôøi thaønh hình.
Quaû thaät "khoâng ai laø moät hoøn ñaûo" (Thomas Merton), maëc daàu döôùi moät goùc ñoä naøo ñoù, "moãi ngöôøi laø moät hoøn ñaûo" (Carl Rogers). Töïu trung, coù leõ ngoaïi tröø oâng Adong vaø baø Eva [vaø caû haøi nhi Gieâsu ? - ai muoán kieåm chöùng thì hoûi haøi nhi Gieâsu ñi !] coøn heát thaûy chuùng ta, ai cuõng coù loå roán. Phaûi chaêng loå roán laø daáu chöùng roõ neùt nhaát cuûa moái töông quan giöõa caùc taïo vaät, gioáng naøo theo gioáng ñoù, ñaëc bieät laø gioáng ngöôøi ? = nhaân toá cuûa xaõ hoäi loaøi ngöôøi : gia ñình.
Trong chieàu höôùng ñoù, Ngoâi Lôøi maëc xaùc phaøm ñeán ôû-vôùi-chuùng-ta trong moät gia ñình - moät gia ñình raát ñaëc bieät, coù theå noùi raèng gia ñình duy nhaát ôû traàn gian bieåu hieän neáp soáng hoaøn toaøn phuø hôïp vôùi yù ñònh cuûa Ñaáng Taïo Hoùa khi taïo döïng loaøi ngöôøi, vaø laø maãu möïc cho taát caû moïi gia ñình cuûa nhaân loaïi trong tieán trình ñoùn nhaän ôn cöùu ñoä, ôn canh taân ñoåi môùi ñeå ñaït ñeán söï vieân maõn cuûa "Bình An döôùi theá cho ngöôøi Chuùa thöông".

Chuùng ta ñaõ suy nieäm vaø haân hoan ca haùt : "Vinh Danh Thieân Chuùa treân trôøi - Bình An döôùi theá cho ngöôøi Chuùa thöông". Vaø chuùng ta cuõng bieát raèng Ñeâm Giaùng Sinh chæ laø khôûi ñieåm cuûa chöông trình "taïo döïng môùi" maø Thieân Chuùa ñaõ höùa ban cho loaøi ngöôøi ngay sau khi toå toâng phaïm toäi.
Tieán trình canh taân ñoåi môùi naøy phaûi coù "hôïp ñoàng hai chieàu" giöõa Thieân Chuùa vaø loaøi ngöôøi, nhö thaùnh Augustinoâ ñaõ noùi : "Thieân Chuùa taïo döïng chuùng ta maø khoâng hoûi yù kieán chuùng ta, nhöng Thieân Chuùa seõ khoâng cöùu ñoä chuùng ta neáu khoâng coù söï ñoàng tình cuûa chuùng ta". - Ai khoâng muoán kieåu "hôïp ñoàng hai chieàu" naøy thì "thöông löôïng laïi" vôùi Ñaáng Taïo Hoùa ñi!!!

Thieân Chuùa laø Ñaáng Taïo Hoùa ñaày quyeàn naêng, laø Cha raát nhaân töø haèng yeâu thöông heát moïi ngöôøi (ñoïc laïi Mattheâu, 5-7) - Ngöôøi khoâng ñeå chuùng ta thieät thoøi trong "hôïp ñoàng hai chieàu" naøy ñaâu! Traùi laïi, nhö moät nhaø giaùo duïc tuyeät vôøi, Ngöôøi coøn maùch loái chæ ñöôøng cho chuùng ta, khoâng chæ baèng Lôøi giaûng daïy, maø nhaát laø baèng göông maãu neáp soáng cuï theå cuûa chính Ngoâi Lôøi ôû-vôùi-chuùng-ta trong moät gia ñình baèng xöông baèng thòt nhö chuùng ta: gia ñình Giuse-Maria-Gieâsu.

* Tröôùc khi vaøo neáp soáng gia ñình, coâ naøng thuøy mò Maria ñaõ phaûi ñöông ñaàu vôùi moät cuoäc thöông löôïng gay go : hôïp ñoàng vôùi Thieân Chuùa ñeå baét ñaàu thöïc hieän chöông trình canh taân ñoåi môùi taïo vaät baát chaáp moïi dö luaän theá gian traàn tuïc [chöa cöôùi maø mang thai !]

* Tröôùc khi vaøo neáp soáng gia ñình, anh chaøng Giuse ñaõ phaûi kyù keát hôïp ñoàng vôùi Thieân Chuùa, moät hôïp ñoàng maø xeùt theo con maét traàn tuïc, phaàn thua thieät chua cay ñau khoå thì Giuse hoaøn toaøn laõnh ñuû! ["Haõy nhaän Maria veà laøm vôï!"]

*Vöøa böôùc vaøo "neáp soáng gia ñình" (neáp soáng gia ñình trong daáu ngoaëc keùp), caû hai Giuse vaø Maria ñeàu vôõ moäng : lôøi höùa heïn cuûa thieân söù, naøo laø "Ngöôøi seõ laøm vua", naøo laø "Ngöôøi seõ cöùu daân ñoä theá"... hoùa ra laø lôøi höùa cuoäi. Tìm choã truù aån taàm thöôøng ñeå Maria sinh ra "vua caû trôøi ñaát" maø cuõng chaúng ai theøm cho!

* Ngaøy "vua caû trôøi ñaát" sinh ra, hoïa chaêng coù vaøi muïc töû ngheøo heøn ñeán vieáng thaêm. Roài nghe ñaâu coù ba (3) nhaø hieàn só töø phöông Ñoâng toø moø ñeán nhö theå ñeå kieåm chöùng söï khaùm phaù "ngoâi sao laï" vöøa xuaát hieän treân baàu trôøi.

* "Hoaøng Nhi" vöøa thoâi noâi maø ñaõ coù ngöôøi tìm gieát cho baèng ñöôïc. Giuse laïi phaûi ñöông ñaàu vôùi hôïp ñoàng oâng ñaõ kyù keát vôùi Thieân Chuùa: daãn "hieàn theâ" vaø "Con ñaàu loøng" ñi troán sang Ai-Caäp, nôi maø hôn 1000 naêm tröôùc, caùc toå phuï cuûa Giuse ñaõ bò baét laøm noâ leä...

* Thôøi ñoù chaéc chöa coù chính saùch tò naïn, nghóa laø chöa coù "green card" hoaëc "thi nhaäp quoác tòch", Giuse laïi phaûi tieáp tuïc chaáp haønh ñuùng theo ñieàu cam keát trong hôïp ñoàng vôùi Thieân Chuùa: ñem "hieàn theâ" vaø "Hoaøng Nhi" veà queâ cuõ.

OÂi! con ñöôøng Thieân Chuùa daãn daét gia ñình Giuse-Maria-Gieâsu ñeán söï "Bình An döôùi theá cho ngöôøi Chuùa thöông" thaät kyø laï, vöôït xa moïi tö töôûng vaø caûm nhaän cuûa ngöôøi traàn theá!

Ñaáng Taïo Hoùa "khoân" laém! Ngöôøi bieát theá naøo chuùng ta cuõng so ño phaøn naøn veà "hôïp ñoàng hai chieàu" maø phaàn thua thieät - döôùi con maét traàn tuïc cuûa chuùng ta - baûo ñaûm chuùng ta phaûi laõnh ñuû, neân gaàn 500 naêm tröôùc khi Ngoâi Lôøi maëc xaùc phaøm ñeán ôû-vôùi-chuùng-ta, Ngöôøi ñaõ duøng mieäng ngoân söù Isaia baùo tröôùc : "Quaû theá, yù nghó  cuûa Ta khoâng phaûi laø yù nghó cuûa caùc ngöôi, vaø ñöôøng loái cuûa Ta khoâng phaûi laø ñöôøng loái cuûa caùc ngöôi... Vì trôøi cao hôn ñaát (bao nhieâu), cuõng vaäy, ñöôøng loái cuûa Ta vöôït hôn ñöôøng loái cuûa caùc ngöôi, vaø yù nghó cuûa Ta vöôït hôn yù nghó cuûa caùc ngöôi." (Is. 55:8-9)

Trong suoát 30 naêm Ngoâi Lôøi maëc xaùc phaøm ôû-vôùi-chuùng-ta, gia ñình Giuse-Maria-Gieâsu haàu nhö im hôi laëng tieáng - chæ moät laàn luùc Gieâsu leân 12 tuoåi (tuoåi "coù trí khoân" theo quan nieäm thôøi baáy giôø ?), Thieân Chuùa heù môû cho chuùng ta thaáy theá naøo laø neáp soáng gia ñình göông maãu, moät neáp soáng troâng raát bình thöôøng nhöng vöôït treân moïi söï bình thöôøng:
+ Giuse thì luoân luoân LAÉNG NGHE vaø THI HAØNH tieáng noùi cuûa löông tri, cuûa Thaàn Khí Thieân Chuùa höôùng daãn trong moïi bieán coá cuûa cuoäc ñôøi;
+ Maria thì luoân luoân "suy nieäm trong loøng", nhaän ra Thaùnh YÙ Thieân Chuùa qua moïi bieán coá vaø XIN VAÂNG;
+ Gieâsu thì luoân luoân "ôû nôi nhaø Cha" (Luca 2:49), tuøng phuïc cha meï, vaø "lôùn leân [bình thöôøng nhö moïi ngöôøi] caøng theâm tuoåi, caøng theâm khoân ngoan vaø aân suûng tröôùc maët Thieân Chuùa vaø tröôùc maët ngöôøi ta" (Luca 2:51).

Quaû laø moät cuoäc thaùch ñoá Ñaáng Taïo Hoùa "treâu" con ngöôøi!

Nhöng "vui möøng vaø hy voïng" thay! Chöông trình taùi taïo muoân loaøi nhôø Ngoâi Lôøi maëc xaùc phaøm ôû-vôùi-chuùng-ta ñaõ thaønh töïu :
- gia ñình Giuse-Maria-Gieâsu laøm chöùng ñieàu ñoù,
- vaø traûi qua hôn 2000 naêm nay, bieát bao nhieâu gia ñình - coäng ñoaøn tu só nam nöõ cuõng laø nhöõng gia ñình trong yù nghóa troïn veïn cuûa gia ñình - ñaõ noi theo göông Thaùnh Gia laøm chöùng ñieàu ñoù.

Phaàn chuùng ta hoâm nay, baây giôø, gia ñình chuùng ta coù muoán theo göông caùc vò tieàn nhaân, kyù keát "hôïp ñoàng hai chieàu" vôùi Thieân Chuùa ñeå moãi moät chuùng ta: cha meï, con caùi, anh chò em chuùng ta ñaït ñeán söï vieân maõn cuûa "Bình An döôùi theá cho ngöôøi Chuùa thöông" khoâng?
Nhôø ôn Chuùa hôïp vôùi taâm tình LAÉNG NGHE vaù THI HAØNH tieáng noùi cuûa Thaàn Khí Thieân Chuùa trong moãi con ngöôøi cuûa chuùng ta, chaéc chaén chuùng ta seõ thu lôïi trong "hôïp ñoàng" naøy.

CHUÙA GIEÂSU NGÖÏ TRÒ LOØNG TA! - LUOÂN LUOÂN!

WHAT IS A FAMILY?

Family, the basic little unit
in the Church as a whole.
The closer tie between each member,
the better the Church would be.

Curious to know
what my fellows show
their attitudes
toward their little community.

By asking questions
"What is a family?"
Listen carefully
You and I will find
sadfully feelings.

A young girl said:
"My family is a chorus
where everyone sings badly."
Agreed big Tommy
"My family is a piano
each key gives different sound."
The pretty twin have found
their family is like a cemetary
where they could not find anyone in need.
What about Chris?
She said:
"My family is like a motel
where every body is gone during daylight
and returns back at night."

WHAT FAMILY IS MINE?
IT IS LIKE A GREAT BAND
WHERE EACH MEMBER STANDS
AN UNIQUE ITSELF INSTRUMENT.
WE ALL LINK INTO ONE FUNCTION
WHEN OUR LORD PLAYS THE SONG.

WHAT ABOUT YOUR LITTLE COMMUNITY?
IS IT LOVELY?
Mam Non