Chuùa Nhaät thöù 12 Thöôøng Nieân
Leã Sinh nhaät Gioan Taåy Giaû

Ñoïc Lôøi Chuùa

·          Is 49,1-6 :  ^1b Ñöùc Chuùa ñaõ goïi toâi töø khi toâi coøn trong loøng meï, luùc toâi chöa chaøo ñôøi, Ngöôøi ñaõ nhaéc ñeán teân toâi. ² Ngöôøi ñaõ laøm cho mieäng löôõi toâi neân nhö göôm saéc beùn, ñaõ giaáu toâi döôùi baøn tay cuûa Ngöôøi.

·          Cv 13,22-26 :  ²⁴ Ñeå doïn ñöôøng cho Ñöùc Gieâ-su, oâng Gio-an ñaõ rao giaûng keâu goïi toaøn daân Ít-ra-en chòu pheùp röûa toû loøng saùm hoái. ²⁵ Khi saép hoaøn thaønh söù meänh, oâng Gio-an ñaõ tuyeân boá : «Toâi khoâng phaûi laø Ñaáng maø anh em töôûng ñaâu, nhöng kìa Ñaáng aáy ñeán sau toâi, vaø toâi khoâng ñaùng côûi deùp cho Ngöôøi».

·          TIN MÖØNG :  Lc 1,57-66.80

Gioan Taåy Giaû ra ñôøi vaø chòu pheùp caét bì

⁵⁷ Tôùi ngaøy maõn nguyeät khai hoa, baø EÂ-li-sa-beùt sinh haï moät con trai. ⁵⁸ Nghe bieát Chuùa ñaõ quaù thöông baø nhö vaäy, laùng gieàng vaø thaân thích ñeàu chia vui vôùi baø.⁵⁹ Khi con treû ñöôïc taùm ngaøy, hoï ñeán laøm pheùp caét bì, vaø tính laáy teân cha laø Da-ca-ri-a maø ñaët cho em. ⁶⁰ Nhöng baø meï leân tieáng noùi : «Khoâng, phaûi ñaët teân chaùu laø Gio-an». ⁶¹ Hoï baûo baø : «Trong hoï haøng cuûa baø, chaúng ai coù teân nhö vaäy caû». ⁶² Roài hoï laøm hieäu hoûi ngöôøi cha, xem oâng muoán ñaët teân cho em beù laø gì. ⁶³ OÂng xin moät taám baûng nhoû vaø vieát : «Teân chaùu laø Gio-an». Ai naáy ñeàu bôõ ngôõ. ⁶⁴ Ngay luùc aáy, mieäng löôõi oâng laïi môû ra, oâng noùi ñöôïc, vaø chuùc tuïng Thieân Chuùa. ⁶⁵ Laùng gieàng ai naáy ñeàu kinh sôï. Vaø caùc söï vieäc aáy ñöôïc ñoàn ra khaép mieàn nuùi Giu-ñeâ. ⁶⁶ Ai nghe cuõng ñeå taâm suy nghó vaø töï hoûi: «Ñöùa treû naøy roài ra seõ theá naøo ñaây?» Vaø quaû thaät, coù baøn tay Chuùa phuø hoä em.⁸⁰ Caäu beù caøng lôùn leân thì tinh thaàn caøng vöõng maïnh. Caäu soáng trong hoang ñòa cho ñeán ngaøy ra maét daân Ít-ra-en.

Suy nieäm

Caâu hoûi gôïi yù :

1.          Giöõa vieäc rao giaûng vaø laøm chöùng, vieäc naøo khoù hôn, caàn thieát hôn, ñoøi hoûi phaûi daán thaân vaø hy sinh nhieàu hôn? Ngöôøi Ki-toâ höõu thöôøng quan taâm hôn ñeán vieäc naøo? Coù caàn söûa ñoåi gì trong caùch suy nghó vaø haønh ñoäng cuûa chuùng ta?
2.         Nhaân loaïi hieän nay – nhaát laø ngöôøi ngheøo, ngöôøi chòu aùp böùc – mong Giaùo Hoäi rao giaûng chaân lyù cho hoï, hay muoán Giaùo Hoäi laøm chöùng cho chaân lyù mình rao giaûng, cho coâng lyù vaø tình thöông ñeå bieán ñoåi theá giôùi neân toát ñeïp hôn? Tröôùc maét hoï caàn caùi naøo hôn?
3.         Nhôø ñaâu caùc ngoân söù cuûa Thieân Chuùa daùm maïnh daïn laøm chöùng cho Thieân Chuùa, cho chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông, baát chaáp thieät thoøi nguy hieåm?

Suy tö gôïi yù

1.         Gio-an Taåy giaû, moät ngoân söù daùm laøm chöùng cho coâng lyù

Gio-an Taåy Giaû laø moät  ngoân söù trong moät ñaát nöôùc ñang thôøi nhieãu nhöông: moät ñaèng bò ñeá quoác Roâ-ma cai trò haø khaéc, nhieàu phe nhoùm trong daân muoán noåi loaïn, ñaèng khaùc vò vua cai trò, Heâ-roâ-ñeâ, laø moät hoân quaân baïo Chuùa, soáng loaïn luaân. Löông taâm ngoân söù ñaõ thuùc ñaåy Gio-an leân tieáng can ngaên vaø toá caùo nhöõng haønh vi sai traùi cuûa nhaø vua, mong nhaø vua trôû veà vôùi ñöôøng ngay neûo chính. Vì theá, oâng ñaõ bò nhaø vua haõm haïi (xem Mt 14,3-12; Mc 6:17-29).

Laø Ki-toâ höõu, chuùng ta ñeàu coù chöùc naêng ngoân söù maø chuùng ta ñaõ laõnh nhaän khi chòu pheùp röûa. Nhöng ña soá chuùng ta coù khuynh höôùng chæ muoán laø ngoân söù cuûa chaân lyù, chöù khoâng phaûi cuûa coâng lyù vaø tình thöông. Chuùng ta thöôøng chæ muoán rao giaûng, tuyeân xöng chaân lyù, nhaát laø nhöõng chaân lyù voâ thöôûng voâ phaït, khoâng ñuïng chaïm ñeán ai, saün saøng keát aùn nhöõng ñoàng ñaïo naøo coù tö töôûng khaùc vôùi nhöõng gì chuùng ta cho laø chaân lyù. Nhöng chuùng ta laïi khoâng muoán hoaëc khoâng daùm laøm chöùng cho nhöõng ñieàu mình noùi, nhaát laø laøm chöùng cho coâng lyù vaø tình thöông. Ñieàu aáy cuõng deã hieåu, vì rao giaûng xuoâng thì deã daøng, khoâng ñoøi hoûi phaûi hy sinh vaø daán thaân cho baèng laøm chöùng. Chaúng haïn, rao giaûng raèng tình yeâu laø cao caû, laø tuyeät vôøi, laø quí giaù, vaø moïi ngöôøi phaûi yeâu thöông nhau, thì chaúng maát maùt hay phaûi hy sinh gì nhieàu. Nhöng chöùng toû ñieàu mình rao giaûng aáy laø xaùc thöïc, laø chaân lyù, baèng chính ñôøi soáng cuûa mình, thì phaûi chaáp nhaän maát maùt, thieät thoøi vaø hy sinh, coù khi phaûi hy sinh caû «noài côm», söï oån ñònh hay bình an cuûa cuoäc soáng, thaäm chí ñoâi khi caû maïng soáng nöõa.

Khoå moät noãi laø hieän nay, tinh thaàn khoa hoïc thöïc nghieäm cuûa ngöôøi thôøi ñaïi ñoøi hoûi moïi phaùt bieåu ñeàu phaûi ñöôïc chöùng minh baèng haønh ñoäng, baèng thöïc teá thì môùi taïo ñöôïc nieàm tin. Thaät vaäy, laøm sao tin ñöôïc moät ngöôøi quaûng caùo thöù thuoác naøo ñoù laø tuyeät vôøi nhaát, höõu hieäu nhaát, tieát kieäm nhaát, nhöng khi bò beänh thì ngöôøi aáy laïi duøng moät loaïi thuoác khaùc haún? Cuõng vaäy, ai maø tin ñöôïc moät ngöôøi rao giaûng raèng tình yeâu laø quí giaù hôn taát caû, raèng caàn thieát phaûi yeâu thöông nhau, nhöng chính ngöôøi aáy laïi ñoái xöû vôùi moïi ngöôøi chaúng tình nghóa chuùt naøo? Neáu chính ngöôøi rao giaûng veà tình yeâu laïi coi tình yeâu khoâng quí baèng nhöõng quyeàn lôïi nhoû nhoi, vaø saün saøng hy sinh tình nghóa chöù khoâng ñeå bò maát quyeàn lôïi, thì lôøi rao giaûng aáy ai maø daùm tin? Raát nhieàu nôi trong Giaùo Hoäi, vieäc loan baùo Tin Möøng bò thaát baïi vì chuùng ta chæ bieát rao giaûng maø khoâng daùm laøm chöùng baèng ñôøi soáng cho ñieàu mình rao giaûng.

2.         Do ñaâu maø ngöôøi ngoân söù laïi daùm laøm chöùng, baát chaáp…?

Ngöôøi Ki-toâ höõu khoâng nhöõng phaûi laøm chöùng cho Thieân Chuùa, cho Ñöùc Gieâ-su, maø coøn cho chaân lyù, cho coâng lyù, cho tình yeâu cuûa Thieân Chuùa nöõa. Maø muoán laøm chöùng thì phaûi daùm chaáp nhaän thieät thoøi, maát maùt, nguy hieåm. Laøm ngoân söù maø laïi muoán ñöôïc an toaøn vaø baûo toaøn ñuû moïi maët nhöõng gì mình ñang coù, khoâng muoán hy sinh hay maát maùt ñieàu gì, thì nhö theá chæ coù theå laø «ngoân söù kieång» (duøng laøm caûnh) maø thoâi.

Nhöng chuùng ta ai cuõng caûm thaáy mình yeáu ñuoái, thì laáy can ñaûm hay duõng khí ôû ñaâu ñeå laøm chöùng? Caùc ngoân söù noåi tieáng xöa coù caûm thaáy mình yeáu ñuoái nhö chuùng ta khoâng? Ñieàu gì khieán hoï «daùm»? Chuùng ta haõy trôû laïi baøi Tin Möøng hoâm nay.
a.         Tin vaøo quyeàn naêng vaø söï quan phoøng cuûa Thieân Chuùa

Söùc maïnh vaø loøng can ñaûm cuûa ngöôøi ngoân söù heä taïi nieàm tin vaøo quyeàn naêng vaø söï quan phoøng cuûa Thieân Chuùa. Baøi Tin Möøng hoâm nay cho ta thaáy hai vôï choàng Da-ca-ri-a vaø EÂ-li-sa-beùt ñeàu ñaõ lôùn tuoåi ñeán noãi khoâng ai nghó ñöôïc raèng hoï coøn coù theå sinh con nöõa, theá maø quyeàn naêng Thieân Chuùa ñaõ thöïc hieän ñieàu aáy. Vì «ñoái vôùi Thieân Chuùa, khoâng coù gì laø khoâng theå laøm ñöôïc» (Lc 1,37). Vaû laïi, Ngaøi luoân luoân quan phoøng, khoâng chuyeän gì xaûy ra ngoaøi thaùnh yù cuûa Ngaøi: «Naêm con chim seû chæ baùn ñöôïc hai haøo, phaûi khoâng? Theá maø khoâng moät con naøo bò boû queân tröôùc maët Thieân Chuùa. Ngay ñeán toùc treân ñaàu anh em cuõng ñöôïc ñeám caû roài. Anh em ñöøng sôï, anh em coøn quyù giaù hôn muoân vaøn chim seû» (Lc 12,7), «Vì danh Thaày, anh em seõ bò moïi ngöôøi thuø gheùt. Nhöng duø moät sôïi toùc treân ñaàu anh em cuõng khoâng bò maát ñaâu!» (Lc 21:17-18).

Tuy nhieân, duø tin caäy nôi Chuùa tôùi möùc ñoä naøo, ngöôøi ngoân söù vaãn luoân luoân coù nhöõng noã löïc rieâng cuûa mình, trong moïi tröôøng hôïp, vaãn luoân luoân coá gaéng heát söùc mình, vaø haønh ñoäng vôùi taát caû söï khoân ngoan maø Chuùa ban cho mình, chöù khoâng yû laïi vaøo quyeàn naêng Chuùa. Trong ñôøi thöôøng, ngöôøi ngoân söù vaãn luoân taäp luyeän baûn thaân, laøm quen vôùi gian khoå, ñeå khi phaûi soáng trong khoù khaên, taâm hoàn ngöôøi ngoân söù vaãn khoâng heà nao nuùng. Gio-an Taåy giaû ñaõ taäp soáng kham khoå trong sa maïc ngay töø nhoû. Coøn Phao-loâ thì: «Toâi soáng thieáu thoán cuõng ñöôïc, maø soáng dö daät cuõng ñöôïc. Trong moïi hoaøn caûnh, no hay ñoùi, dö daät hay tuùng baán, toâi ñaõ taäp quen caû. Vôùi Ñaáng ban söùc maïnh cho toâi, toâi chòu ñöôïc heát» (Pl 4,13).
b.         Tin vaøo söï khoân ngoan vaø hôïp lyù cuûa Thieân Chuùa

Baøi Tin Möøng hoâm nay cho thaáy: cöù theo söï hôïp lyù bình thöôøng cuûa con ngöôøi, thì con oâng Da-ca-ri-a cuõng phaûi teân laø Da-ca-ri-a (laø teân cuûa moïi ngöôøi trong doøng hoï) môùi ñuùng. Nhöng Thieân Chuùa laïi yeâu caàu oâng ñaët teân cho con laø Gio-an. Taïi sao laïi nhö theá thì luùc aáy chaúng ai hieåu ñöôïc. Nhöng chaéc chaén Thieân Chuùa coù lyù cuûa Ngaøi. Ñieàu hôïp lyù ñoái vôùi Thieân Chuùa khoâng haún ñaõ laø hôïp lyù ñoái vôùi con ngöôøi. Vì theá, ñoái vôùi ngöôøi tin yeâu Thieân Chuùa, thì vaâng lôøi Ngaøi luoân luoân laø khoân ngoan hôn laø laøm theo yù mình. Da-ca-ri-a ñaõ laøm theo yù Chuùa chöù khoâng phaûi yù mình khieán moïi söï roát cuoäc ñeàu toát ñeïp.

Khi laøm moïi coâng vieäc, ngöôøi ngoân söù luoân nghó raèng mình chæ laø coâng cuï maø Thieân Chuùa duøng ñeå laøm coâng vieäc cuûa Ngaøi chöù khoâng phaûi cuûa mình. Mình laøm ngoân söù cho Ngaøi chöù khoâng phaûi cho mình. Thieân Chuùa luoân luoân laø chuû, neân moïi vieäc mình laøm cho Ngaøi ñeàu phaûi theo thaùnh yù cuûa Ngaøi, chöù khoâng phaûi theo yù rieâng cuûa mình. Vì theá, ngöôøi ngoân söù luoân an taâm khi thaáy mình ñaõ haønh ñoäng ñuùng vôùi yù Chuùa, ñöôïc bieåu hieän qua tieáng löông taâm vaø söï khoân ngoan Thieân Chuùa ban cho mình, ñoàng thôøi qua nhöõng daáu chæ thôøi ñaïi (nhöõng söï kieän ñaõ vaø ñang xaûy ra). Neáu chuùng ta laøm theo yù Chuùa thì Ngaøi seõ chòu traùch nhieäm veà moïi haäu quaû do vieäc chuùng ta laøm. Vaø haäu quaû xaûy ra theá naøo ñeàu laø do thaùnh yù cuûa Ngaøi, ngöôøi ngoân söù khoâng caàn phaûi baän taâm hay thaéc maéc.
c.         Coù baøn tay Thieân Chuùa trong cuoäc ñôøi ta

Thaáy söï vieäc laï luøng ñoái vôùi treû Gio-an, «ai nghe cuõng ñeå taâm suy nghó vaø töï hoûi : “Ñöùa treû naøy roài ra seõ theá naøo ñaây?” Vaø quaû thaät, coù baøn tay Chuùa phuø hoä em». Ngöôøi ngoân söù khi laøm coâng vieäc cuûa Chuùa chöù khoâng phaûi cuûa mình, thì luoân luoân coù baøn tay Thieân Chuùa ôû vôùi mình, phuø hoä vaø höôùng daãn cuoäc ñôøi mình. Chæ khi naøo mình baét ñaàu laøm theo yù rieâng mình, vaø laøm vì muïc ñích cuûa mình chöù khoâng phaûi cuûa Chuùa khieán ta töø choái söï höôùng daãn cuûa Chuùa, thì ta môùi baét ñaàu maát ñi söï khoân ngoan vaø phuø trôï cuûa Thieân Chuùa. Göông cuûa vua Sao-leâ ngaøy xöa raát roõ neùt veà vaán ñeà naøy (xem 1 Sm 15,24-28).

Nieàm tin coù baøn tay Thieân Chuùa ôû vôùi mình laø moät trong nhöõng ñoäng löïc maïnh nhaát khieán caùc ngoân söù – maëc duø baûn tính coù theå raát nhuùt nhaùt – vaãn daùm laøm nhöõng vieäc maø ngay caû ngöôøi coù baûn tính can ñaûm töï nhieân vaãn khoâng daùm laøm, mieãn laø vieäc ñoù laø vieäc cuûa Chuùa, laø vieäc maø löông taâm mình ñoøi buoäc phaûi laøm.

Caàu nguyeän

Laïy Chuùa, xin cho con bieát can ñaûm nhö Gio-an, daùm soáng ngay chính vaø daùm laøm chöùng cho Chuùa, cho chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông giöõa loøng theá giôùi ñaûo ñieân hoâm nay. Xin giuùp con bieát tin caäy vaøo quyeàn naêng voâ bieân vaø söï quan phoøng ñaày khoân ngoan cuûa Chuùa, ñeå con luoân an taâm vaø maïnh daïn khi thi haønh chöùc vuï ngoân söù maø Chuùa ñaõ trao cho con, cuõng nhö ñaõ trao cho baát kyø ngöôøi Ki-toâ höõu naøo khi hoï laõnh nhaän pheùp Röûa. Amen.

JK