CHUÙA NHAÄT XII PHUÏNG VUÏ THÖÔØNG NIEÂN
ANH EM ÑÖØNG SÔÏ

“ Anh em ñöøng sôï...“,
Ñöùc Gieâsu khuyeán khích loøng can ñaûm caùc Moân Ñeä tröôùc khi sai caùc ngaøi ñi rao truyeàn cho moïi ngöôøi Tin Möøng cöùu roåi maø Ngöôøi ñem ñeán cho nhaân loaïi.
Ñöùc Gieâsu laäp laïi ñeán ba laàn trong baøi Phuùc AÂm hoâm nay, dieän daãn ba lyù do ñeå traán an caùc Moân Ñeä.. Ñoïc laïi Phuùc AÂm Thaùnh Mattheâu, chuùng ta thaày raèng Tin Möøng cöùu roãi maø Chuùa Gieâsu ñem ñeán , laø Tin Möøng luoân luoân bò ñaët trong hoaøn caûnh nghòch thöôøng ñoái vôùi quan nieäm theá tuïc cuûa con ngöôøi, do ñoù Ngaøi caàn traán an nhöõng ai muoán nghe theo, nhö ñeå tieân caùo tröôùc caùc nghòch caûnh seõ xaûy ra.

Trong caû Phuùc AÂm Thaùnh Mattheâu Tin Möøng Cöùu Roãi hay Nöôùc Trôøi ñeàu ñöôïc ñaêït vaøo khung caûnh “ anh em ñöøng sôï “..
Khi Ñöùc Maria thuï thai Chuùa Gieâsu bôûi Thaùnh Thaàn Thieân Chuùa, thì Thieân Söù baùo cho Giuse: “ ...söù thaàn Chuùa hieän ñeán baùo trong moäng cho oâng raèng: Naày Giuse, con chaùu David, ñöøng sôï ñoùn baø Maria vôï oâng veà, vì ngöôøi con maø baø cöu mang laø do quyeàn naêng Chuùa Thaùnh Thaàn“ ( Mt 1, 20 ) ..
Vaø khi Ñöùc Gieâsu soáng laïi, thieân söù noùi vôùi caùc phuï nöõ buoåi saùng ñeán vieáng moä Ngaøi, khieáp ñaûm tröôùc cuoäc ñoäng ñaát vaø söï hieän dieän cuûa thieân söù:
“ Naày caùc baø, caùc baø ñöøng sôï! Toâi bieát caùc baø tìm Ñöùc Gieâsu, Ñaáng bò ñoùng ñinh.. Ngöôøi khoâng coøn ôû ñaây nöõa, vì Ngöôøi ñaõ troåi daäy nhö Ngöôøi ñaõ noùi...“ ( Mt 25,8 )..
Sau ñoù caùc baø tröïc tieáp gaëp Ñöùc Gieâsu, chính Ngaøi cuõng khuyeân baûo caùc baø:
“ Chò em ñöøng sôï, veà baùo vôùi caùc anh em cuûa Thaày ñeå hoï ñeán Galileaï. Hoï seõ ñöôïc thaáy Thaày ôû ñoù...“ ( Mt 29, 10)..

Vaø trong phaàn töôøng thuaät laïi nhöõng ngaøy ChuùaGieâsu ôû vôùi caùc Moân Ñeä, phaàn cuûa baøi Phuùc AÂm hoâm nay, Chuùa Gieâsu traán an caùc Moân Ñeä “ anh em ñöøng sôï “, tröôùc khi sai caùc oâng ñi rao giaûng Tin Möøng Cöùu Roåi cho muoân daân..

Chuùa Gieâsu laäp laïi ñeán ba laàn ñeå traán an cuøng vôùi caùc lyù do:
- “ anh em ñöøng sôï ngöôøi taï. Thaät ra khoâng coù gì che giaáu maø seõ khoâng ñöôïc tieát loä...“( Mt 10,26)..
- “ anh em ñuøng sôï, nhöõng keû gieát thaân xaùc, maø khoâng gieát ñöôïc linh hoàn...“ ( Mt 10, 28),
- “ Vaäy anh em ñöøng sôï, anh em coøn quyù hôn muoân vaøn chim seû...“ ( Mt 10, 31)..

Moät caâu hoûi töï nhieân ñoái ñeán vôùi baát cöù ai trong chuùng ta: taïi sao caùc Moân Ñeä ñi rao giaûng Phuùc AÂm hay Nöôùc Trôøi seõ bò nhieàu ngöôøi ngöôïc ñaõi, baùch haïi, ñeán noãi Chuùa Gieâsu phaûi tieân lieäu tröôùc töông lai khoù khaên cuûa caùc oâng vaø traán an caùc oâng nhieàu laàn nhö vöøa keå.? Phuùc AÂm coù caùi gì baát oån ñoái vôùi ngöôøi khaùc, noùi chung vaø nhöõng ngöôøi coù quyeàn löïc noùi rieâng.?

Noäi dung cuûa Phuùc AÂm laø gì? Noäi dung cuûa Phuùc AÂm hay cuûa giaùo lyù Thieân Chuùa giaùo khoâng coù gì khaùc hôn laø:
“ Ñieàu raên ñaàu laø:Ngöôi phaûi yeâu meán Ñöùc Chuùa, Thieân Chuùa cuûa ngöôi heát loøng, heát linh hoàn, heát trí khoân vaø heát söùc löïc ngöôi.
Ñieàu raên thöù hai laø: Ngöôi phaûi yeâu ngöôøi thaân caän nhö chính mình“ ( Mc 12, 29-31)..
Vaø Thaùnh Gioan coøn toùm goïn hôn nöõa:
“ ...vì ai khoâng yeâu thöông ngöôøi anh em maø hoï troâng thaáy , thì khoâng theå yeâu meán Thieân Chuùa maø hoï khoâng troâng thaáy“ ( I Jn 4, 20)..
Hieåu nhö caâu noùi vöøa keå cuûa Thaùnh Gioan, ngöôøi khoâng yeâu thöông anh em, thì cuõng chaúng kính yeâu gì Thieân Chuùa, töùc laø ngöôøi khoâng tuaân giöõ baát cöù moät giôùi raên naøo cuûa Thieân Chuùa: khoâng thöông Chuùa maø cuõng chaúng thöông anh em.. Moät caùch haønh xöû quaù ñaùng!

Ñaêït laïi caâu hoûi: neáu Thieân Chuùa Giaùo chæ kính Chuùa vaø yeâu ngöôøi , thì ngöôøi khoâng coù thieän caûm, choáng ñoái vaø baùch haïi nhöõng ai rao giaûng Thieân Chuùa Giaùo laø nhöõng ngöôøi khoâng muoán bieát ñeán nhöõng ñieàu vöøa noùi, vì laø nhöõng ñieàu ngöôïc lyù ñoái vôùi tö töôûng vaø caùch haønh xöû cuûa hoï..
Ngöôïc lyù ôû ñaâu?

1) Nghòch lyù tröôùc tieân ôû choã thoâng thöôøng con ngöôøi nghi ngôø nhöõng gì môùi laï.. Phuùc AÂm maø Chuùa Gieâsu ñem ñeán cho chuùng ta laø nhöõng huaán duï môùi so vôùi nieàm tin cuûa daân Do Thaùi trong Cöïu Öôùc, theo nhöõng gì caùc tieân tri vaø luaät Moisen daïy baûo hoï:
“ Anh em ñaõ nghe Luaät daïy raèng: Maét ñeàn maét, raêng ñeàn raêng...Haõy yeâu thöông ñoàng loaïi vaø haõy gheùt keû thuø.. Coøn Thaày, Thaày baûo anh em: haõy yeâu thöông keû thuø vaø caàu nguyeän cho nhöõng keû ngöôïc ñaõi anh em.. Nhö vaäy anh em môùi ñöôïc trôû neân con caùi cuûa Cha anh em, Ñaáng ngöï treân trôøi, vì ngöôøi cho maët trôøi cuûa Ngöôøi moïc leân soi saùng keû xaáu cuõng nhö ngöôøi toát, cho möa xuoáng treân ngöôøi coâng chính cuõng nhö treân keû baát chính “ ( Mt 5, 38.. 43-45)..

Neáu nieàm tin cuûa Do Thaùi daïy tha thöù ñeán baûy laàn, thi ñaày laø nieàm tin môùi cuûa Ki Toâ giaùo:
“ Baáy giôø oâng Pheâroâ ñeán gaàn Ñöùc Gieâsu maø hoûi raèng: Thöa thaày, neáu anh em con cöù xuùc phaïm ñeán con, thì con phaûi tha ñeán maáy laàn.? Coù phaûi baûy laàn khoâng.? Ñöùc Gieâsu ñaùp: Thaày khoâng baûo baûy laàn, maø baûy möôi laàn baûy“ ( Mt 18, 19-20)..
Vaø ngöôøi lôùn nhaát trong Nöôùc Trôøi laø ngöôøi bieát khieâm nhöôïng, tin töôøng vaø phoù thaùc nôi Chuùa nhö treû thô:
“ Ai töï coi mình nhö em nhoû naày, ngöôøi aáy seõ laø ngöôøi lôùn nhaát trong Nöôùc Trôøi “ ( Mt 18,4)..
Chôù khoâng phaûi nhö thaày thoâng thaùi Luaät vaø caùc ngöôøi Phariseâu:“.... thích ngoài gheá ñaàu trong hoäi tröôøng, thích ñöôïc ngöôøi ta chaøo hoûi ôû nôi coâng coäng...“ ( Lc 11, 43),
“ ...thích ñöùng caàu nguyeän trong caùc hoäi ñöôøng, hoaëc ngoaøi ngaõ ba ngaõ tö ñöôøng, cho ngöôøi ta thaáy“ ( Mt 6, 5-6)..
Vaø giaû boä thaùi ñoä taû oaùn tang thöông “ ...coøn khi aên chay, anh em ñöøng laøm boä raàu ró nhö boïn ñaïo ñöùùc giaû: chuùng laøm ra veû thieåu naõo, ñeå thieân haï thaáy laø chuùng aên chay...“ ( Mt 6, 16)..
Ngöôøi lôùn trong Nöôùc Trôøi laø ngöôøi bieát khieâm nhöôïng vaø tin caäy phoù thaùc vaøo Thieân Chuùa nhö treû thô, laø ngöôøi bieát noi göông Chuùa Gieâsu phuïc vuï anh em:
“ Vaäy neáu Thaày laø Chuùa, laø Thaày, maø coøn röûa chaân cho anh em, thì anh em cuõng phaûi röûa chaân cho nhau. Thaày ñaõ neâu göông cho anh em, ñeå anh em cuõng laøm nhö Thaày ñaõ laøm cho anh em“( Jn 13, 14-15)..

Giaùo lyù cuûa Chuùa Gieâsu khaùc vôùi caùch haønh xöû cuûa traán theá:
“ Ñöùc Gieâsu baûo caùc oâng: vua caùc daân thì duøng uy maø thoáng trò daân, vaø nhöõng ai caàm quyeøn thì töï xöng laø aân nhaân.. Nhöng anh em thì khoâng phaûi nhö theá, traùi laïi ai lôùn nhaát rong anh em, thì phaûi neân nhö ngöôøi nhoû tuoåi nhaát, vaø keû caàm ñaàu thì phaûi neân nhö ngöôøi phuïc vuï“ (Lc 22, 25-26)..
Noùi toùm laïi Moân Ñeä Chuùa Gieâsu laø keû khieâm nhöôïng , vaø tin töôûng uûy thaùc vaøo Thieân Chuùa nhö treû thô, ñaïi löôïng vaø tha thöù cho anh em, cuøng vôùi loøng thöong yeâu phuïc vuï anh em nhö Chuùa:
“ Con Ngöôøi ñeán khoâng phaûi ñeå ñöôïc ngöôøi ta phuïc vuï, maø laø ñeå phuïc vuï vaø hieán maïng soáng laøm giaù chuoäc muoân ngöôøi“ ( Mc 10, 45)..

Nhöng phuïc vuï bao giôø cuõng ñoøi hoûi nhieàu hy sinh, naëng nhoïc hôn laø ñöôïc phuïc vuï.. Ki Toâ giaùo khoâng phaûi laø moät toân giaùo sieâu hình hoïc (metaphysica) lô löõng treân maây, cuõng khoâng phaûi laø toân giaùo thuaàn tình caûm, chæ ñoäng loøng traéc aån tröôùc nhöõng thoán thieáu, baàn cuøn, baát haïnh cuûa ngöôøi khaùc, maø laø moät toân giaùo nhaäp theå , “ Ngoâi Lôøi ñaõ trôû neân ngöôøi phaøm vaø cö nguï giöõa chuùng ta“ ( Jn 1, 14)..

Vaø caû cuoäc ñôøi Chuùa Gieâsu laø cuoäc ñôøi bieán nöôùc thaønh röôïu, hoaù baùnh vaø caù ra nhieàu, laøm cho “ ngöôøi muø xem thaáy, keû queø ñöôïc ñi,ngöôøi cuøi ñöôïc saïch, keû ñieác ñöôïc nghe, nguôøi cheát soáng laïi, keû ngheøo ñöôïc nghe Tin Möøng“ ( Mt 11, 5)..

Göông maãu cuûa Ngoâi Lôøi Nhaäp Theå, phuïc vuï ngöôøi khaùc baèng haønh ñoäng nhö vöøa keå ñöôïc Chuùa Gieâsu khuyeán duï caùc Moân Ñeä:
“ Vaäy neáu Thaày laø Chuùa laø Thaày, maø coøn röûa chaân cho anh em, thì anh em cuõng phaûi röûa chaân cho nhau“ ( Jn 13, 14)..
Coøn nöõa: “ OÂng chæ coøn thieáu moät ñieàu laø haûy baùn taát caû nhöõng gì oâng coù maø boá thí cho ngöoøi ngheøo vaø oâng seõ ñöôïc kho taøng treân trôøi“ ( Lc 18, 22)..
Vaø vieäc thieáu loøng thöông soùt ñoái vôùi anh em seõ ñöa ñeán vieäc chuùng ta phaûi traû leõ tröôùc maët Chuùa:
“ OÂng Abraham ñaùp: Con ôi, haûy nhôù laïi: suoát ñôøi con con ñaõ nhaän phaàn phöôùc cuûa con roài; coøn Lazzaro suoát ñôøi chòu toaøn nhöõng baát haïnh.. Baây giôø Lazzaro ñöôïc an uûi ôû ñaày, coøn con thì phaûi chòu khoân khoå “ ( Lc 16, 25)..

2) Con ngöôøi vaø giaùo lyù cuûa Chuùa Gieâsu laø söï nghòch lyù ñoái vôùi nhöõng ai coù quyeàn haønh..
Vieäc Ñöùc Gieâsu coù khaû naêng laøm pheùp laï chöõa beänh taät, chöõa cho ngöôøi cheát soáng laïi gaây cho nhöõng ai coù quyeàn uy phaûi lo laéng, ganh tò:
“ (ñang luùc Chuùa Gieâsu giaûng daïy trong ñeàn thôø), caùc thaày thöôïng teá, kinh sö cuøng kyø muïc keùo ñeán vaø noùi vôùi ngöôøi: Xin oâng cho chuùng toâi bieát , oâng laáy quyeàn naøo maø laøm vieäc aáy? Hay ai laø ngöôøi ñaõ cho oâng quyeàn aáy? ( Lc 20, 1-29)..

Khi thaáy caùc Moân Ñeä hoan hoâ vaïn tueá Ñöùc Gieâsu vaøo thaønh Gieârusalem, caùc ngöôøi Phariseâu khaùo laùu vôùi nhau:
“ Caùc oâng thaáy chöa: caùc oâng chaúng laøm neân troø troáng gì caû! Kìa thieân haï theo oâng aáy heát “ (Jn 12, 19)..

Quyeàn löïc nghi kî nhöùt nhöõng ai hôn mình.. Hôn nöõa Chuùa Gieâsu coøn daïy cho daân chuùng raèng nuùi Gazarim vaø ñeàn thôø Gieârusalem khoâng coøn laø nhöõng nôi chieám ñoäc quyeàn cho vieäc thôø phöôïng Thieân Chuùa. Thieân Chuùa maø Ñöùc Gieâsu maïc khaûi cho con ngöôøi laø Thieân Chuùa thieâng lieâng vaø Thieân Chuùa cuûa söï thaät, neân moïi ngöôøi phaûi thôø phöôïng Ngaøi trong Thaùnh Linh vaø chaân lyù: “ Naày chò, haûy tin toâi: ñaõ ñeán giôø caùc ngöôi seõ thôø phöôïng Chuùa Cha khoâng phaûi treân nuùi ( Gazarim) naày hay taïi Gieârusalem...Nhöng ñaõ ñeán giôø – vaø chính luùc naày ñaây – nhöõng ngöôøi thôø phöôïng ñích thöïc seõ thôø phöôïng Chuùa Cha trong thaàn khí vaø söï thaät, vì Chuùa Cha tìm kieám nhöõng ai thôø phöôïng Ngöôøi nhö theá , vaø nhöõng keû thôø phöôïng ngöôøi phaûi thôø phöôïng Ngöôøi trong thaàn khí vaø söï thaät “ ( Jn 4, 21 – 24)..

Nhö vaäy thì keå töø ñoù, nhöõng ai caàm quyeàn, nhöùt laø caàm quyeàn ôû Gieârusalem seõ thaáy ñoäc quyeàn cuûa mình bò söùc meû.. Söï xöùc meû ñoù coù theå keùo theo söï giaûm thieåu ñoái vôùi boång loäc, maø giôùi caàm quyeàn khoâng bao giôø muoán maát.. Vaø con ngöôøi trong Phuùc AÂm cuûa Chuùa Gieâsu laø con ngöôøi coù noäi taâm cuûa mình lieân heä tröïc tieáp vôùi Thieân Chuùa trong thaâm tình, khoâng caàn phaûi phoâ tröông raàn roä ra beân ngoaøi: “ ...Coøn anh, khi anh caàu nguyeän haûy vaøo phoøng, ñoùng cöûa laïi vaø caàu nguyeän cuøng Cha anh, Ñaáng hieän dieän nôi kín ñaùoï. Vaø Cha cuûa anh , Ñaáng thaáu suoát nhöõng gì kín ñaùo, seõ traû laïi cho anh“ ( Mt 6, 6)..

Cuõng vaäy khi aên chay, con ngöôøi aên chay ñeå deã thanh taåy taâm trí, lieân laïc vôùi Chuùa Cha, chôù khoâng phaûi ñeå ngöôøi khaùc troâng thaáy veû thieåu naõo cuûa con ngöôøi “ thaùnh thieän“: “ Coøn anh khi aên chay, neân röûa maët saïch, chaûi ñaàu cho thôm ñeå khoâng ai thaáy laø anh aên chay ngoaïi tröø Cha cuûa anh, Ñaáng hieän dieän nôi kín ñaùoï. Vaø Cha cuûa anh, Ñaáng thaáu suoát nhöõng gì kín ñaùo, seõ traû laïi cho anh “ ( Mt 6, 18)..

Vôùi ñôøi soáng noäi taâm, thaân tình tröïc tieáp Cha con vôùi Thieân Chuùa nhö vaäy, caùch haønh xöû phoâ tröông haøo nhoaùng beân ngoaøi dó nhieân seõ khoâng coøn laø caùch haønh xöû chaân thaät cuûa tình Cha con: “ Khoán cho caùc ngöôøi, hôûi caùc kinh sö vaø ngöôøi Phariseâu giaû hình! Caùc ngöôøi gioáng nhö maû toâ voâi, beân ngoaøi coù veû ñeïp, nhöng beân trong thì ñaày xöông ngöôøi cheát vaø ñuû moïi thöù oâ ueá.. Caùc ngöôøi cuõng vaäy, beân ngoaøi thì coù veû coâng chính tröôùc maét thieân haï, nhöng beân trong toaøn laø giaû hình vaø gian aùc! ( Mt 23, 27-28)..

3) Nghòch lyù giöõa quan nieäm veà con ngöôøi theo Ki toâ giaùo vaø con ngöôøøi trong Cöïu Öôùc..
Noùi ñuùng hôn, con ngöôøi Ki toâ giaùo vôùi nhaân phaåm vaø ñiaï vò troåi thöôïng hôn con ngöôøi trong Cöïu Öôùc..
Neáu trong caû hai quan nieäm con ngöôøi ñeàu ñöôïc khôûi thuûy baèng vieäc thieân Chuùa saùng taïo hoï gioáng hình aûnh Ngaøi:
“ Thieân Chuùa taïo döïng con ngöôøi gioáng hình aûnh Ngaøi,
Thieân Chuùa saùng taïo con ngöôøi theo hình aûnh Thieân Chuùa
Thieân Chuùa saùng taïo con ngöôøi coù nam coù nöõ “ ( Gn 1, 27),
töùc laø con ngöôøi ñöôïc Chuùa ban cho trí khoân ngoan vaø söï töï do, phaûn aûnh laïi trí khoân ngoan khoân löôøng vaø söï töï do voâ haïn cuûa Thieân Chuùa, thì con ngöôøi Ki toâ giaùo troåi thöôïng hôn nhôø coâng ôn cuûa Chuùa Gieâsu nhaäp theå maø con ngöôøi ñöôïc nhaéc leân ñòa vò laøm con Thieân Chuùa, con ngöôøi coù theå goïi Thieân Chuùa laø Cha mình:
“ Laïy Cha chuùng con ôû treân trôøi..“ ( Mt 6,9)..
Vaø do ñòa vò môùi laø con Thieân Chuùa cuûa mình, maø con ngöôøi khoâng coøn phaûi laø noâ leä ñoái vôùi nhöõng luaät leä cuûa Cöïu Öôùc, cuõng nhö con ngöôøi ñöôïc giaûi thoaùt khoûi aùch noâ leä cuûa toäi loãi..
Thôøi cuûa nhöõng gì caùc tieân tri vaø leà luaät trong Cöïu Öôùc khuyeán daïy ñaõ keát thuùc vôùi vieäc Phuùc AÂm ñöôïc rao giaûng ñeå tuyeân boá ñiïa vò cao caû môùi cuûa con ngöôøi, con Thieân Chuùa: “ Cho ñeán thôøi oâng Gioan thì leà luaät vaø caùc ngoân söù; coøn töø thôøi ñoù, thì Tin Möøng Nöôùc Thieân Chuùa ñöôïc loan baùo..“ ( Lc 16, 16)..

Noäi dung cao caû veà ñòa vò vaø haïnh phuùc cuûa con ngöôøi khoâng coøn coù theå goùi gheùm trong khuoân vi haïn heïp cuûa lôøi caùc tieân tri vaø leà luaät cuõ: “ Chaúng ai laáy vaûi môùi maø vaù vaøo aùo cuõ, vì nhö vaäy, mieáng vaù môùi ñaõ vaù vaøo seõ keùo vaõi cuõ, khieán choå raùch laïi caøng raùch theâm.. Cuõng khoâng ai ñoå röôïu môùi vaøo baàu da cuõ, vì nhö vaäy, röôïi seõ laøm nöùt baàu, theá laø röôïu cuõng maát maø baàu cuõng hö .. Nhöng röôïu môùi baàu cuõng phaûi môùi “ ( Mc 2, 21-22)..

Lôøi caùc tieân tri vaø leà luaät trong Cöïu Öôùc laø nhöõng khuoân vieân haïn heïp, goø boù con ngöôøi môùi cuûa Phuùc AÂm vôùi ñòa vò cao caû “ con Thieân Chuùa “ cuûa hoï.. Do ñoù Ñöùc Gieâsu khoâng ngaàn ngaïi phaù vôõ nhöõng raøng buoäc ñoù: “ Ngaøy sabat ñöôïc taïo döïng neân cho con ngöôøi, chôù khoâng phaûi con ngöôøi cho ngaøy sabat“ (Mc 2, 27)..

Bôûi leõ con ngöôøi vôùi ñòa vò con Thieân Chuùa , nhö vöøa keå, laø con ngöôøi ñöôïc Thieân Chuùa ban cho quyeàn ñöôïc tham döï vaøo chính ñôøi soáng thaàn linh cuûa Ngaøi, nguoàn haïnh phuùc baát dieät maø Thieân Chuùa ñaõ an baøi trong taâm hoàn moãi ngöôøi chuùng ta khi chuùng ta ñöôïc sinh ra: “ Nhôø vinh quang vaø söùc maïnh aáy ( cuûa Chuùa Gieâsu) , Thieân Chuùa ñaõ ban taëng cho chuùng ta nhöõng gì raát quyù baùu vaø troïng ñaïi Ngaøi ñaõ höùa, ñeå nhôø ñoù, anh em ñöôïc thoâng phaàn baûn tính Thieân Chuùa..“ ( II Pt 1,4)..

Giaùo lyù Ki Toâ giaùo laø vaäy, con ngöôøi trong Phuùc AÂm laø vaäy. Phuùc AÂm daïy nhöõng ñieàu nghòch chöùng vôùi thoùi haønh xöû gian doái, löøa loïc, töï toân, khinh thò vaø haï giaù phaåm caùch con ngöôøi xuoáng haøng noâ leä cho nhöõng taâm ñòa baát chính, (taâm ñòa caù nhaân, taâm ñòa yù thöùc heä hay taâm ñòa cuûa cheá ñoä cuõng vaäy) ñeå baûo veä con ngöôøi coù ñòa vò cao caû phaûi ñöôïc kính troïng, ñòa vò con Thieân Chuùa. Baát cöù taâm ñòa naøo ñi ngöôïc laïi nhöõng huaán duï vöøa keå lieân quan ñeán con ngöôøi, laø ñi ngöôïc laïi yù muoán cuûa Thieân Chuùa.

“ Anh em ñöøng sôï “ laø nhöõng lôøi traán an Chuùa Gieâsu noùi vôùi caùc moân ñeä vaø vôùi chuùng ta, theá heä con caùi cuûa caùc Ngaøi cho caùch haønh xöû phaûi coù ñeå baûo veä nhöõng giaù trò cuûa Phuùa AÂm veà con ngöôøi, cho daàu coù theå phaûi traû ñaéc giaù..

Nguyeãn Hoïc Taäp