Chuùa Nhaät thöù 2 Thöôøng Nieân

Ñoïc Lôøi Chuùa

· Is 49,3.5-6: Gia-Veâ phaùn: «Naøy Ta ñaët ngöôi laøm aùnh saùng muoân daân, ñeå ngöôi ñem ôn cöùu ñoä cuûa Ta ñeán taän cuøng coõi ñaát»

· 1 Cr 1,1-3: ⁽¹⁾ Toâi laø Phao-loâ, bôûi yù Thieân Chuùa ñöôïc goïi laøm Toâng Ñoà cuûa Ñöùc Ki-toâ Gieâ-su, ⁽²⁾ kính göûi Hoäi Thaùnh cuûa Thieân Chuùa ôû Coâ-rin-toâ, nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc hieán thaùnh trong Ñöùc Ki-toâ Gieâ-su, ñöôïc keâu goïi laøm daân thaùnh, cuøng vôùi taát caû nhöõng ai ôû baát cöù nôi naøo keâu caàu danh Chuùa cuûa chuùng ta, Ñöùc Gieâ-su Ki-toâ, laø Chuùa cuûa hoï vaø cuûa chuùng ta. ⁽³⁾ Xin Thieân Chuùa laø Cha chuùng ta, vaø xin Chuùa Gieâ-su Ki-toâ ban cho anh em aân suûng vaø bình an.

· TIN MÖØNG: Ga 1,29-34
Ñaây Chieân Thieân Chuùa

⁽²⁹⁾ Khi aáy, oâng Gio-an thaáy Ñöùc Gieâ-su tieán veà phía mình, lieàn noùi: «Ñaây laø Chieân Thieân Chuùa, ñaây Ñaáng xoaù boû toäi traàn gian. ⁽³⁰⁾ Chính Ngöôøi laø Ñaáng toâi ñaõ noùi tôùi khi baûo raèng: Coù ngöôøi ñeán sau toâi, nhöng troåi hôn toâi, vì coù tröôùc toâi.

⁽³¹⁾ Toâi ñaõ khoâng bieát Ngöôøi, nhöng ñeå Ngöôøi ñöôïc toû ra cho daân Ít-ra-en, toâi ñeán laøm pheùp röûa trong nöôùc». ⁽³²⁾ OÂng Gio-an coøn laøm chöùng: «Toâi ñaõ thaáy Thaàn Khí töïa chim boà caâu töø trôøi xuoáng vaø ngöï treân Ngöôøi. ⁽³³⁾ Toâi ñaõ khoâng bieát Ngöôøi. Nhöng chính Ñaáng sai toâi ñi laøm pheùp röûa trong nöôùc ñaõ baûo toâi: «Ngöôi thaáy Thaàn Khí xuoáng vaø ngöï treân ai, thì ngöôøi ñoù chính laø Ñaáng laøm pheùp röûa trong Thaùnh Thaàn». ⁽³⁴⁾ Toâi ñaõ thaáy, neân xin chöùng thöïc raèng Ngöôøi laø Ñaáng Thieân Chuùa tuyeån choïn».

Caâu hoûi gôïi yù:

1. Taïi sao Gio-an laïi giôùi thieäu Ñöùc Gieâ-su laø «Chieân Thieân Chuùa», «Ñaáng xoaù toäi traàn gian»? YÙ nghóa saâu xa cuûa nhöõng töø ngöõ ñoù theá naøo?
2. Vai troø cuûa Gio-an Taåy Giaû ñoái vôùi Ñöùc Gieâ-su nhö theá naøo? Tö caùch cuûa oâng coù xöùng vôùi vai troø hay söù maïng cuûa oâng khoâng? Tö caùch aáy laø gì?
3. Qua tö caùch vaø haønh ñoäng cuûa Gio-an, baïn coù theå ruùt ra keát luaän gì cho cuoäc ñôøi ngoân söù cuûa baïn? (neân nhôù moãi Ki-toâ höõu phaûi laø moät ngoân söù!)

Suy nieäm

1. Lôøi giôùi thieäu ñaàu tieân cuûa Gio-an veà Ñöùc Gieâ-su

Ñöùc Gieâ-su baét ñaàu cuoäc ñôøi coâng khai cuûa Ngaøi baèng nghi thöùc saùm hoái thay cho caû nhaân loaïi qua pheùp röûa cuûa Gio-an, vaø keát thuùc cuoäc ñôøi coâng khai cuûa Ngaøi baèng nghi thöùc ñeàn toäi thay cho caû nhaân loaïi qua caùi cheát theâ thaûm treân thaäp giaù. Vaø hoâm nay, ít ngaøy sau khi Gio-an röûa toäi cho Ñöùc Gieâ-su, oâng lieàn giôùi thieäu cho daân chuùng bieát Ngaøi laø ai, vaø moät phaàn naøo baùo tröôùc caùi cheát cuûa Ngaøi: «Ñaây laø Chieân Thieân Chuùa, ñaây Ñaáng xoaù boû toäi traàn gian!». Muoán hieåu heát yù nghóa lôøi giôùi thieäu aáy, ta caàn bieát taäp tuïc sau ñaây cuûa ngöôøi Do Thaùi:

Theo truyeàn thoáng Do Thaùi trong saùch Xuaát Haønh (Xh 29,38-42), thì moãi ngaøy, vaøo saùng sôùm vaø chieàu toái, caùc tö teá trong ñeàn thôø phaûi saùt teá moãi buoåi moät con chieân nhoû côõ moät tuoåi laøm cuûa leã toaøn thieâu ñeå ñeàn toäi thay cho daân chuùng. Nhö vaäy toäi loãi cuûa caû daân chuùng moãi buoåi ñeàu ñoå heát leân ñaàu con chieân, vaø con chieân gaùnh toäi aáy phaûi cheát ñeå ñeàn toäi thay cho daân chuùng, haàu daân chuùng ñöôïc khoûi toäi tröôùc Thieân Chuùa. Toäi loãi cuûa daân chuùng ñoái vôùi Thieân Chuùa ñaùng leõ phaûi traû giaù baèng sinh maïng cuûa chính con ngöôøi, nhöng Thieân Chuùa ñaõ chaáp nhaän ñeå con chieân cheát thay con ngöôøi. Ñöùc Gieâ-su ñaõ trôû thaønh chieân hy sinh nhö theá: «Ñöùc Ki-toâ ñaõ chòu hieán teá laøm chieân leã Vöôït Qua cuûa chuùng ta» (1Cr 5,7)

Lôøi giôùi thieäu cuûa Gio-an coøn ngaàm noùi leân baûn tính Thieân Chuùa cuûa Ñöùc Gieâ-su: «Chính Ngöôøi laø Ñaáng toâi ñaõ noùi tôùi khi baûo raèng: Coù ngöôøi ñeán sau toâi, nhöng troåi hôn toâi, vì coù tröôùc toâi». Theo lôøi thieân thaàn noùi khi truyeàn tin cho Ñöùc Ma-ri-a, ta bieát khi Ñöùc Ma-ri-a thuï thai thì baø EÂ-li-sa-beùt, ñaõ coù thai Gio-an ñöôïc 6 thaùng (x. Lc 1,36b). Nghóa laø xeùt veà maët theå chaát, Gio-an ñaõ ra ñôøi tröôùc Ñöùc Gieâ-su nöûa naêm. Nhöng Gio-an laïi giôùi thieäu Ñöùc Gieâ-su laø Ñaáng «coù tröôùc» mình. Nhö vaäy töø ngöõ «coù tröôùc» ôû ñaây khoâng theå hieåu theo nghóa theå chaát, maø phaûi theo nghóa taâm linh, nghóa laø oâng aùm chæ nguoàn goác thaàn linh cuûa Ñöùc Gieâ-su.

2. Gio-an, ngöôøi doïn ñöôøng cho Ñöùc Gieâ-su

Ñeå chuaån bò xa cho vieäc Ñöùc Gieâ-su ñeán vôùi nhaân loaïi, Thieân Chuùa ñaõ nhôø caùc ngoân söù tieân baùo bieán coá aáy haøng maáy traêm naêm tröôùc, baèng caùch naøy hay caùch khaùc. Ñeå chuaån bò gaàn, Ngaøi duøng moät ngöôøi tieàn hoâ, coù nhieäm vuï doïn ñöôøng vaø giôùi thieäu. Ngöôøi ñoù laø Gio-an Taåy Giaû.

Gio-an laø baø con vôùi Ñöùc Gieâ-su, vì meï cuûa oâng Gio-an laø chò hoï cuûa Ñöùc Gieâ-su (x. Lc 1,35a). Vì theá, chaéc chaén oâng Gio-an vaø Ñöùc Gieâ-su ñaõ quen bieát nhau, nhöng Gio-an khoâng bieát hoaëc bieát khoâng chaéc chaén Gieâ-su laø Ñaáng Thieân Sai. Chæ khi Ñöùc Gieâ-su ñeán vôùi oâng xin chòu pheùp röûa vaø sau ñoù coù nhöõng daáu chöùng töø trôøi cao, oâng môùi bieát ñieàu ñoù caùch chính xaùc. Vì chính Thieân Chuùa ñaõ baùo tröôùc cho oâng ñieàu aáy: «Chính Ñaáng sai toâi ñi laøm pheùp röûa trong nöôùc ñaõ baûo toâi: "Ngöôi thaáy Thaàn Khí xuoáng vaø ngöï treân ai, thì ngöôøi ñoù chính laø Ñaáng laøm pheùp röûa trong Thaùnh Thaàn"». Khi ñaõ bieát ñích xaùc Ñöùc Gieâ-su laø ai, Gio-an baét ñaàu laøm chöùng veà Ngaøi.

3. Nhöõng ngoân söù cuûa Thieân Chuùa

Caâu Kinh Thaùnh vöøa tröng daãn cho ta thaáy: nhöõng ngöôøi laøm ngoân söù trong caùc thôøi ñaïi, luoân luoân coù söï giao tieáp vôùi Thieân Chuùa, vaø ñöôïc chính Thieân Chuùa keâu goïi, sai phaùi, khoâng nhaát thieát phaûi qua moät trung gian ngöôøi naøo (xem Is 6,1-12; Gr 1,5-19). Lôøi keâu goïi ñoù coù nhöõng tröôøng hôïp khoù coù theå choái töø nhö tröôøng hôïp cuûa ngoân söù Gio-na (x. Gn 1,1-2,11). Caùc ngoân söù cuõng ñöôïc Ngaøi soi saùng, cho bieát heát keá hoaïch cuûa Ngaøi (x. Am 3,7), ñöôïc Ngaøi höôùng daãn cuï theå nhöõng vieäc phaûi laøm (raát nhieàu caâu baøng baïc trong caùc saùch ngoân söù chöùng toû ñieàu aáy). Nhôø söï roõ raøng ñoù, caùc ngoân söù môùi tin töôûng vaøo söù meänh vaø lôøi chöùng cuûa mình, vaø lôøi chöùng cuûa hoï môùi coù söùc maïnh thuyeát phuïc. Neáu khoâng, lôøi chöùng cuûa hoï chæ laø nhöõng xaùc quyeát thieáu caên cöù, döïa treân nhöõng tin töôûng raát chuû quan, hoaëc chæ laø nhöõng lôøi tuyeân xöng xuoâng (khoâng thöïc tín). Neáu chæ döïa treân nhöõng tin töôûng chuû quan, khoâng döïa treân nhöõng neàn taûng chaéc chaén maø laïi daùm laáy caû maïng soáng mình ñeå laøm chöùng thì thaät laø ngu daïi, thaäm chí coù theå khieán nhöõng keû nghe mình ñi vaøo sai laàm traàm troïng.

Töông töï nhö Ñöùc Gieâ-su vaø Gio-an Taåy Giaû, caùc ngoân söù thöôøng khoâng thuoäc haøng chöùc saéc trong toân giaùo. Nhieàu tröôøng hôïp, caùc ngoân söù coøn leân tieáng quôû traùch, keát aùn, chæ daãn vaø söûa sai chaúng nhöõng haøng chöùc saéc naøy (x. Is 56,10-12; Gr 23,1-4; Ed 34,1-31; 44,15-31; Hs 4,4-10; 5,1; ñaëc bieät Mt 23,13-32), maø caû vua chuùa quan quyeàn nöõa (x. Is 10,1-3; 10,5.12; 14,24-27, ñaëc bieät Mt 14,4). Ñieàu naøy chöùng toû khoâng phaûi cöù thuoäc haøng chöùc saéc trong toân giaùo thì ngoaïi tröø beà treân mình laø chöùc saéc cao caáp hôn, khoâng coøn ai coù quyeàn chæ daïy hay söûa sai mình.

Vaø ñaõ laø ngoân söù thaät, thì phaûi daùm noùi leân tieáng noùi cuûa chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông, ñoàng thôøi daùm chòu ñau khoå vaø daùm cheát vì lôøi chöùng cuûa mình gioáng nhö Gio-an. Ñoù laø ñaëc ñieåm khoâng theå thieáu cuûa nhöõng ngoân söù thaät ñeán töø Thieân Chuùa. Ngöôøi vì sôï lieân luïy ñeán baûn thaân neân khoâng daùm beânh vöïc cho Thieân Chuùa vaø tha nhaân, cho chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông, thì chaéc chaén khoâng phaûi laø ngoân söù thaät, duø hoï coù mang danh laø ñaïi ngoân söù ñi chaêng nöõa! Ñoù laø daáu chöùng chaéc chaén ñeå phaân bieät thaät giaû. Vaø cuõng chính vì yeáu toá ñaëc tröng naøy maø luoân luoân soá phaän cuûa caùc ngoân söù thaät laø bò «neùm ñaù» vaø baïc ñaõi, coøn ngoân söù giaû thì ñöôïc öu ñaõi, troïng voïng, ñöôïc höôûng nhieàu ñaëc quyeàn ñaëc lôïi do nhöõng theá löïc phaûn coâng lyù daønh cho ñeå thöôûng coâng cho söï im laëng raát lôïi haïi cuûa hoï (xem Lc 6,22.26).

4. Ngoân söù phaûi soáng vì Thieân Chuùa vaø tha nhaân, khoâng vì mình

Trong caùch giôùi thieäu cuûa Gio-an veà Ñöùc Gieâ-su, ta thaáy oâng luoân luoân laøm cho Ñöùc Gieâ-su noåi baät leân, ñoàng thôøi töï laøm cho mình lu môø ñi: «Ngöôøi phaûi noåi baät leân, coøn toâi phaûi lu môø ñi» (Ga 3,30). Chaúng haïn: «Coù ngöôøi ñeán sau toâi, nhöng troåi hôn toâi, vì coù tröôùc toâi», «Toâi ñaây khoâng phaûi laø Ñaáng Ki-toâ, maø laø keû ñöôïc sai ñi tröôùc maët Ngöôøi» (Ga 3,28), «Ngöôøi seõ ñeán sau toâi vaø toâi khoâng ñaùng côûi quai deùp cho Ngöôøi» (Ga 1,27). «Ñaáng ñeán sau toâi thì quyeàn theá hôn toâi» (Mt 3,11), «Toâi laøm pheùp röûa cho anh em trong nöôùc, coøn Ngöôøi seõ laøm pheùp röûa cho anh em trong Thaùnh Thaàn» (Mc 1,8). Khi ñaõ hoaøn thaønh nhieäm vuï, Gio-an ruùt lui vaøo boùng toái, ñeå Ñöùc Gieâ-su ñoùng troïn veïn vai troø cuûa Ngaøi.

Ñaây cuõng laø moät daáu chöùng cuûa ngoân söù thaät. Ngöôøi ngoân söù thaät phaûi töø boû ñöôïc chính «caùi toâi» cuûa mình, vaø theå hieän ñöôïc tinh thaàn queân mình, töï huûy nhö Ñöùc Gieâ-su (Pl 2,6-8). «Khoâng laøm chi vì ganh tò hay vì hö danh, nhöng laáy loøng khieâm nhöôøng maø coi ngöôøi khaùc hôn mình; khoâng tìm lôïi ích cho rieâng mình, maø tìm lôïi ích cho ngöôøi khaùc» (Pl 2,3-4). Moät ngöôøi coi caùi toâi cuûa mình quaù lôùn chaéc chaén khoâng phaûi laø ngoân söù thaät. Hoï khoâng theå soáng vì Chuùa, vì tha nhaân ñöôïc, maëc duø hoï coù theå taïo ñöôïc caùi veû nhö vaäy: «coù veû yeâu Chuùa, coù veû yeâu ngöôøi».

Raát nhieàu ngöôøi laøm ngoân söù, laøm toâng ñoà, rao giaûng Tin Möøng, laøm nhieàu vieäc laønh phuùc ñöùc, boá thí moät caùch roäng raõi… nhöng khoâng do loøng yeâu meán Chuùa hay tình thöông ñoái vôùi tha nhaân thuùc ñaåy, maø do tính ham ñöôïc tieáng khen, lôøi ca tuïng, muoán noåi danh laø ñaïo ñöùc, laø coù loøng thöông ngöôøi, v.v… Hoï ñaõ duøng danh nghóa Thieân Chuùa ñeå taïo neân danh thôm tieáng toát cho mình, ñeå coù nhöõng caáp baäc cao sang trong Giaùo Hoäi vaø xaõ hoäi. Taâm lyù naøy ñaõ ñöôïc Ñöùc Gieâ-su vaïch maët: «Khi laøm vieäc laønh phuùc ñöùc, anh em phaûi coi chöøng, chôù coù phoâ tröông cho thieân haï thaáy. Khi boá thí, ñöøng coù khua chieâng ñaùnh troáng, nhö boïn ñaïo ñöùc giaû thöôøng bieåu dieãn trong hoäi ñöôøng vaø ngoaøi phoá xaù, coát ñeå ngöôøi ta khen» (Mt 6,1), Vaø thaùnh Phao-loâ cho bieát söï voâ giaù trò cuûa nhöõng haønh ñoäng nhö vaäy: «Giaû nhö toâi coù ñem heát gia taøi cô nghieäp maø boá thí, hay noäp caû thaân xaùc toâi ñeå chòu thieâu ñoát, maø khoâng coù ñöùc meán, thì cuõng chaúng ích gì cho toâi» (1Cr 13,3). Tính chaát khoa tröông, thích «phình to baûn ngaõ» naøy, Ñöùc Gieâ-su goïi laø «men Pha-ri-sieâu»: «Anh em phaûi coi chöøng men Pha-ri-seâu, töùc laø thoùi ñaïo ñöùc giaû» (Lc 12,1, x. Mt 16,6.11; Mc 8,15). Laø ngöôøi Ki-toâ höõu, laø ngoân söù, chuùng ta caàn phaûi traùnh loaïi «men» raát khoù traùnh naøy.

Caàu nguyeän

Laïy Cha, Ñöùc Gieâ-su ñaõ ñeán ñeå thieát laäp Giaùo Hoäi, töùc moät daân toäc ngoân söù cho Cha ôû traàn gian. Giaùo Hoäi khoâng chæ coù söù maïng «tö teá» (thôø phöôïng Thieân Chuùa), maø coøn coù söù maïng «vöông ñeá» (laøm chuû baûn thaân, taäp theå, ngoaïi caûnh, lòch söû), vaø söù maïng «ngoân söù» (laøm chöùng cho Thieân Chuùa, cho chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông) nöõa. Nhöng Giaùo Hoäi ñaõ laøm troøn söù maïng «ngoân söù» aáy tröôùc maët caùc daân toäc chöa? Xin cho chính baûn thaân con, cuõng nhö moïi Ki-toâ höõu khaùc yù thöùc ñöôïc söù maïng «ngoân söù» töùc «laøm chöùng» cuûa mình trong moâi tröôøng mình soáng, trong xaõ hoäi vaø Giaùo Hoäi, nhaát laø khi chaân lyù, coâng lyù vaø tình thöông bò coi thöôøng, bò chaø ñaïp. Xin cho con ñöùc can ñaûm phaûi coù cuûa moät ngoân söù nhö Gio-an Taåy Giaû, ñeå con thöïc hieän toát söù maïng ngoân söù cuûa mình. Amen.

JK