Chuùa Nhaät thöù 17 Thöôøng Nieân

ÑOÏC LÔØI CHUÙA

· 2V 4,42-44: (42) (Vôùi hai möôi chieác baùnh luùa maïch vaø coám), oâng EÂlisa noùi: «Phaùt cho ngöôøi ta aên». (43) Tieåu ñoàng hoûi: «Coù baèng naøy, sao phaùt cho caû traêm ngöôøi aên ñöôïc?» OÂng baûo: «Cöù phaùt ñi! Vì Ñöùc Chuùa phaùn: Hoï seõ aên, maø vaãn coøn dö». (44) Tieåu ñoàng phaùt cho hoï aên maø vaãn coøn dö.

· Ep 4,1-6: (1) Laø ngöôøi ñang bò tuø vì Chuùa, toâi khuyeân nhuû anh em haõy soáng cho xöùng vôùi ôn keâu goïi maø Thieân Chuùa ñaõ ban cho anh em. 

· TIN MÖØNG: Ga 6,1-15 - Ñöùc Gieâ-su hoaù baùnh ra nhieàu (Mt 14,13-21; Mc 6,30-44; Lc 9,10-17)

(1) Sau ñoù, Ñöùc Gieâsu sang beân kia Bieån Hoà Galileâ, cuõng goïi laø Bieån Hoà Tibeâria. (2) Coù ñoâng ñaûo daân chuùng ñi theo Ngöôøi, bôûi hoï töøng ñöôïc chöùng kieán nhöõng daáu laï Ngöôøi ñaõ laøm cho nhöõng keû ñau oám. (3) Ñöùc Gieâsu leân nuùi vaø ngoài ñoù vôùi caùc moân ñeä. (4) Luùc aáy, saép ñeán leã Vöôït Qua laø ñaïi leã cuûa ngöôøi Dothaùi.

(5) Ngöôùc maét leân, Ñöùc Gieâsu nhìn thaáy ñoâng ñaûo daân chuùng ñeán vôùi mình. Ngöôøi hoûi oâng Philíppheâ: «Ta mua ñaâu ra baùnh cho hoï aên ñaây?» (6) Ngöôøi noùi theá laø ñeå thöû oâng, chöù Ngöôøi ñaõ bieát mình saép laøm gì roài. (7) OÂng Philíppheâ ñaùp: «Thöa, coù mua ñeán hai traêm quan tieàn baùnh cuõng chaúng ñuû cho moãi ngöôøi moät chuùt». (8) Moät trong caùc moân ñeä, laø oâng Anreâ, anh oâng Simoân Pheâroâ, thöa vôùi Ngöôøi: (9) «ÔÛ ñaây coù moät em beù coù naêm chieác baùnh luùa maïch vaø hai con caù, nhöng vôùi ngaàn aáy ngöôøi thì thaám vaøo ñaâu!» (10) Ñöùc Gieâsu noùi: «Anh em cöù baûo ngöôøi ta ngoài xuoáng ñi». Choã aáy coù nhieàu coû. Ngöôøi ta ngoài xuoáng, nguyeân soá ñaøn oâng ñaõ tôùi khoaûng naêm ngaøn. (11) Vaäy, Ñöùc Gieâsu caàm laáy baùnh, daâng lôøi taï ôn, roài phaân phaùt cho nhöõng ngöôøi ngoài ñoù. Caù nhoû, Ngöôøi cuõng phaân phaùt nhö vaäy, ai muoán aên bao nhieâu tuyø yù. (12) Khi hoï ñaõ no neâ roài, Ngöôøi baûo caùc moân ñeä: «Anh em thu laïi nhöõng mieáng thöøa keûo phí ñi». (13) Hoï lieàn ñi thu nhöõng mieáng thöøa cuûa naêm chieác baùnh luùa maïch ngöôøi ta aên coøn laïi, vaø chaát ñaày ñöôïc möôøi hai thuùng. (14) Daân chuùng thaáy daáu laï Ñöùc Gieâsu laøm thì noùi: «Haún oâng naøy laø vò ngoân söù, Ñaáng phaûi ñeán theá gian!» (15) Nhöng Ñöùc Gieâsu bieát hoï saép ñeán baét mình ñem ñi maø toân laøm vua, neân Ngöôøi laïi laùnh maët, ñi leân nuùi moät mình.

Caâu hoûi gôïi yù:

1. Ñöùc Gieâsu coù quan taâm vaø daán thaân cho nhöõng nhu caàu cuï theå – nhö aên uoáng, söùc khoûe, söï thoaûi maùi theå chaát – cuûa daân chuùng khoâng? Neáu khoâng quan taâm ñeán nhöõng nhu caàu cuï theå aáy, Ngaøi coù theå loan baùo Tin Möøng moät caùch hieäu quaû khoâng? daân chuùng coù chòu ñeán ñeå nghe Ngaøi daïy doã khoâng?
2. Trong moät xaõ hoäi ñaày baát coâng, aùp böùc, nhieàu teä naïn xaõ hoäi, ngöôøi daân phaûi chòu ñöïng nhieàu ñau khoå, maø ngöôøi toâng ñoà laïi chæ quan taâm ñeán nhu caàu taâm linh cuûa hoï, khoâng ñeám xæa gì ñeán nhöõng ñau khoå, nhöõng nhu caàu cuï theå vaø caáp baùch cuûa hoï, thì vieäc toâng ñoà aáy coù keát quaû khoâng? Taïi sao?
3. Trong nhöõng xaõ hoäi ñaày baát coâng nhö theá, nhu caàu cuï theå vaø caáp baùch cuûa daân chuùng laø gì? Chuùng ta chæ caàn xoa dòu nhöõng ñau khoå cho daân chuùng hay cuõng caàn giaûi quyeát taän goác nhöõng ñau khoå aáy?

CHIA SEÛ

1. Ñöùc Gieâsu quan taâm tôùi caû nhu caàu theå chaát cuûa daân chuùng

Bò caùm doã sau khi aên chay 40 ngaøy, Ñöùc Gieâsu noùi vôùi Satan: «Ngöôøi ta soáng khoâng nguyeân bôûi baùnh, maø coøn bôûi moïi lôøi do mieäng Thieân Chuùa phaùn ra» (Mt 4,4). Nghóa laø con ngöôøi khoâng chæ soáng baèng theå chaát, maø coøn soáng baèng tinh thaàn. Haønh ñoäng cuûa Ngaøi trong baøi Tin Möøng hoâm nay döôøng nhö muoán noùi moät caâu ñoàng nghóa nhö vaäy, nhöng theo chieàu ngöôïc laïi: Ngöôøi ta soáng khoâng nguyeân bôûi Lôøi Chuùa, maø coøn soáng bôûi baùnh nöõa. Nghóa laø con ngöôøi khoâng chæ soáng baèng tinh thaàn, maø coøn soáng baèng theå chaát. Vì con ngöôøi khoâng chæ thuaàn tuùy laø tinh thaàn hay thaàn khí, cuõng khoâng chæ laø theå chaát, maø laø caû hai. Neân con ngöôøi vöøa coù nhu caàu tinh thaàn, vöøa coù nhu caàu theå chaát. Ñöùc Gieâsu quan taâm tôùi con ngöôøi toaøn dieän, nghóa laø quan taâm tôùi caû nhu caàu tinh thaàn laãn theå chaát.

Baøi Tin Möøng hoâm nay cho thaáy ñieàu aáy. Maëc duø söù maïng cuûa Ngaøi laø cöùu ñoä nhaân loaïi khoûi noâ leä toäi loãi, nghóa laø chuû yeáu veà maët taâm linh, nhöng khoâng vì theá maø Ngaøi queân ñi nhu caàu theå chaát cuûa con ngöôøi. Thaät vaäy, khi «nhìn thaáy ñoâng ñaûo daân chuùng ñeán vôùi mình», Ngaøi lieàn hoûi moân ñeä: «Ta mua ñaâu ra baùnh cho hoï aên ñaây?» Thaät ra, Ngaøi coù theå ñeå maëc hoï trôû veà nhaø vôùi caùi buïng leùp xeïp, vaø chaéc chaén chaúng ai leân tieáng traùch moùc Ngaøi vì ñaõ ñeå maëc hoï nhö vaäy. Nhöng Ngaøi khoâng laøm nhö vaäy. Tình thöông vaø söï nhaïy caûm ñoái vôùi ñau khoå vaø haïnh phuùc cuûa con ngöôøi ñaõ thuùc ñaåy Ngaøi ñaùp öùng nhu caàu cuûa hoï. Hoï caàn nghe Ngaøi rao giaûng, nhöng ñeå coù theå nghe Ngaøi, hoï cuõng caàn phaûi no buïng.

Chính vì Ngaøi toû ra yeâu thöông hoï, quan taâm ñeán nhöõng nhu caàu cuï theå cuûa hoï, maø hoï ñeán vôùi Ngaøi, saün saøng nghe Ngaøi daïy doã. Neáu Ngaøi khoâng laøm nhö vaäy, seõ coù nhieàu ngöôøi chaúng ñeán vôùi Ngaøi vaø chaúng nghe Ngaøi daïy baûo. ÔÛ Vieät Nam, nhieàu ngöôøi truyeàn ñaïo trong caùc toân giaùo khaùc cuõng phaàn naøo laøm töông töï nhö Ñöùc Gieâsu: hoï môû phoøng thuoác, khaùm beänh, chöõa beänh vaø cho thuoác mieãn phí, vaø khi thuaän tieän thì noùi veà ñaïo phaùp cho nhöõng ai muoán nghe.

Nhö vaäy, Ñöùc Gieâsu khoâng chæ lo phaàn roãi ñôøi sau cho con ngöôøi, maø coøn lo caû nhöõng gì caàn thieát cho ñôøi soáng hieän taïi cuûa hoï nöõa. Ngaøi cuõng ra leänh cho caùc moân ñeä ngoaøi vieäc rao giaûng Tin Möøng, coøn phaûi giaûi quyeát nhöõng nhu caàu theå chaát vaø caáp baùch cuûa hoï: «Anh em haõy rao giaûng raèng: Nöôùc Trôøi ñaõ ñeán gaàn. Haõy chöõa laønh ngöôøi ñau yeáu, laøm cho keû cheát soáng laïi, cho ngöôøi phong huûi ñöôïc saïch beänh, vaø khöû tröø ma quyû» (Mt 10-7-8). Lo cho ngöôøi ta veà theå chaát chính laø caùch bieåu loä tình thöông ñoái vôùi hoï, ñoù laø taïo ñieàu kieän ñeå lo cho hoï moät caùch höõu hieäu veà taâm linh.

2. Tình yeâu ñoøi buoäc ta phaûi öu tieân ñaùp öùng nhöõng nhu caàu böùc thieát nhaát cuûa ngöôøi chung quanh ta

Neáu ta thaät söï yeâu thöông nhöõng ngöôøi chung quanh ta, ta seõ haønh xöû vôùi hoï gioáng nhö ta vaãn haønh xöû vôùi nhöõng ngöôøi ta yeâu thöông. Yeâu thöông ai, ta seõ ñaùp öùng ñuùng nhu caàu cuûa hoï. Cho duø ta laø moät thaày giaùo, moät giaùo sö ñaïi hoïc, moät linh muïc hay giaùm muïc, khoâng khi naøo ta thaáy ngöôøi thaân cuûa ta ñoùi, khaùt, hoaëc bò moät ai ñoù öùc hieáp, ñaùnh ñaäp maø ta laïi taëng hoï moät cuoán saùch hay moät cuoán Thaùnh Kinh, cho duø nhöõng thöù ñoù cuõng raát caàn thieát cho hoï. Neáu ta haønh xöû nhö vaäy, moïi ngöôøi seõ nghó ta laø ngöôøi maát trí. Tröôøng hôïp ñoù, tröôùc tieân, ta phaûi cho hoï aên, uoáng, hoaëc nhaûy vaøo can thieäp ñeå ngöôøi thaân ta khoûi bò ñaùnh ñaäp ñau ñôùn. Theá nhöng hieän nay, coù bieát bao ngöôøi mang danh hieán thaân phuïc vuï con ngöôøi, laïi chæ bieát lo cho hoï veà maët taâm linh, chaúng ñeám xæa gì ñeán nhu caàu heát söùc cuï theå, böùc thieát vaø tröôùc maét cuûa hoï. Theá maø luùc naøo nhöõng ngöôøi aáy cuõng vaãn töï haøo mình ñang hieán thaân cho moät söù maïng cao caû laø phuïc vuï con ngöôøi.

Quaû thaät, trong xaõ hoäi vaø Giaùo Hoäi vaãn luoân luoân coù nhöõng con ngöôøi «cao caû» theo kieåu ñoù, nghóa laø cao caû moät caùch phi thöïc teá. Hoï coù theå «bình taâm nhö vaïi» tröôùc nhöõng ñau khoå, thieáu thoán, tröôùc nhöõng caûnh baát coâng, aùp böùc maø nhöõng ngöôøi chung quanh mình phaûi chòu, tröôùc nhöõng baøn tay giô leân xin hoï cöùu giuùp moät caùch khaån thieát vaø tuyeät voïng. Nhöng nhöõng ngöôøi «cao caû» naøy vaãn caûm thaáy mình khoâng caàn phaûi laøm gì cho nhöõng ngöôøi khoán khoå aáy khaùc hôn laø nhöõng vieäc goïi laø taâm linh. Vaø moät khi quan taâm lo nhöõng chuyeän veà taâm linh aáy, hoï caûm thaáy löông taâm mình bình an vì mình ñaõ laøm ñöôïc nhöõng vieäc baùc aùi raát cao caû. Ngay caû khi laøm nhöõng vieäc ñöôïc goïi laø baùc aùi cao caû aáy, coù nhieàu vò coøn ñoøi hoûi ñoái töôïng mình phuïc vuï phaûi buø ñaép laïi cho mình moät caùch cuï theå nhö nhöõng ñieàu kieän phaûi coù, neáu khoâng thì hoï seõ chaúng laøm. Noùi caùch khaùc, phaûi ñöôïc buø ñaép cuï theå hoï môùi chòu laøm nhöõng vieäc «cao caû» aáy.

3. Nhu caàu böùc thieát cuûa con ngöôøi trong nhöõng xaõ hoäi laàm than, ngheøo khoå, ñaày daãy baát coâng aùp böùc

Trong nhöõng xaõ hoäi hay ñaát nöôùc ngheøo khoå, ñaày daãy nhöõng teä naïn xaõ hoäi, nhöõng baát coâng aùp böùc, thì nhu caàu böùc thieát cuûa ngöôøi daân raát laø cuï theå. Laø nhöõng ngöôøi theo Chuùa, tuy ta ñaët raát naëng maët taâm linh – ñoù laø ñieàu hôïp lyù – nhöng ta khoâng theå hoaøn toaøn laõnh ñaïm hoaëc khoâng bieát ñeán nhöõng nhu caàu khaån thieát vaø cuï theå cuûa ngöôøi daân chung quanh ta. Thieát töôûng soáng trong moät ñaát nöôùc caøng ngheøo khoå, caøng ñaày daãy söï baát coâng aùp böùc, caøng lan traøn nhöõng teä naïn xaõ hoäi, thì ngöôøi theo Chuùa caøng phaûi quan taâm vaø daán thaân nhieàu hôn cho nhöõng vaán ñeà aáy. Noùi caùch khaùc, ngöôøi theo Chuùa ñuùng nghóa phaûi quan taâm ñeán söï phaùt trieån cuûa con ngöôøi, söï coâng baèng cuûa xaõ hoäi, vaø söï tieán boä cuûa theá giôùi. Ñoù laø moät chieàu kích nhaân baûn khoâng theå thieáu trong vieäc neân thaùnh, hay vieäc neân gioáng Chuùa Gieâsu, Ñaáng «muoán loøng nhaân chöù khoâng phaûi hy leã» (Hs 6,6; Mt 9,13). Laïi caøng khoâng theå thieáu trong vieäc toâng ñoà, trong vieäc môû mang Nöôùc Trôøi.

Toâng huaán Giaùo Hoäi taïi chaâu AÙ vieát: «Khoâng theå caét ñöùt vieäc thôø phöôïng Thieân Chuùa vôùi vieäc chaêm soùc ngöôøi yeáu keùm, ñöôïc Kinh Thaùnh moâ taû moät caùch ñieån hình laø "coâ nhi, quaû phuï vaø ngoaïi kieàu" (x. Xh 22,21-22; Ñnl 10,18; 27,19), laø nhöõng ngöôøi deã bò toån thöông nhaát khi coù baát coâng ñe doïa» (soá 41§2). Thaùnh Gioan Kim Khaåu vieát: «Anh em coù muoán toân kính thaân theå Chuùa Kitoâ khoâng? Vaäy thì ñöøng boû qua Ngaøi khi thaáy Ngaøi traàn truoàng. Ñöøng toân vinh Ngaøi vôùi ñuû thöù gaám voùc luïa laø trong ñeàn thôø, trong khi laïi boû maëc Ngaøi ñang run laïnh vaø traàn truoàng ngoaøi trôøi. Ñaáng ñaõ töøng noùi "Ñaây laø mình Thaày" cuõng chính laø Ñaáng ñaõ noùi "Caùc ngöôi thaáy ta ñoùi maø khoâng cho aên"… Coù ích gì khi baøn tieäc Thaùnh Theå thì chaát naëng nhöõng cheùn leã baèng vaøng, trong khi Ñöùc Kitoâ ñang haáp hoái vì ñoùi khaùt? Haõy cho Ngaøi heát ñoùi khaùt ñaõ, roài môùi laáy nhöõng gì coøn laïi maø trang hoaøng baøn thôø!» (Toâng huaán GHTCA trích daãn, soá 41§2).

Chính vì ñeå ta deã daán thaân cho anh em ñoàng loaïi cuûa ta hôn, ñaëc bieät trong nhöõng hoaøn caûnh nguy hieåm cuûa nhöõng xaõ hoäi ñaày aùp böùc baát coâng maø Ñöùc Gieâsu ñoøi hoûi nhöõng keû theo Ngaøi phaûi töø boû nhieàu thöù theá gian haèng gaén boù. Thaät ñaùng hoå theïn cho nhöõng ngöôøi toâng ñoà ñaõ töøng cam keát töø boû moïi thöù maø laïi daán thaân cho anh em khoâng baèng nhöõng ngöôøi khoâng heà cam keát! Thaät laø mæa mai khi ngöôøi toâng ñoà chuû tröông soáng ñoäc thaân ñeå deã daøng daán thaân cho ñoàng loaïi hôn, laïi khoâng theå daán thaân maïnh daïn baèng nhöõng ngöôøi coù gia ñình! Raát coù theå taïi vì hoï ñang sôï maát ñi nhöõng gì maø hoï ñaõ töøng cam keát töø boû khi daán thaân laøm toâng ñoà!

Caàu nguyeän

Laïy Cha, chuùng con theo Ñöùc Gieâsu nhöng laïi chaúng laøm theo göông Ngaøi. Ngaøi duøng tình thöông ñeå ñeán vôùi moïi ngöôøi haàu daãn hoï veà vôùi Cha. Coøn chuùng con, chuùng con chæ muoán daãn hoï veà vôùi Cha maø khoâng theøm ñeán vôùi hoï, khoâng caàn toû ra yeâu thöông vaø quan taâm ñeán nhöõng nhu caàu cuï theå böùc thieát cuûa hoï. Phaûi chaêng chuùng con ñang laøm moät chuyeän voâ ích? vaø coâng söùc cuûa chuùng con ñoå ra seõ chæ laø «coâng daõ traøng»? Xin giuùp chuùng con noi göông Ñöùc Gieâsu, bieát yeâu thöông vaø quan taâm ñeán nhöõng nhu caàu cuï theå cuûa ñoàng loaïi tröôùc khi muoán daãn hoï veà vôùi Cha.

JK